1ישנו עם אחד. אמר ליה לאחשורוש, תא נכלינהו, אמר ליה, מסתפינא מאלהיו דלא לעביד בי כדעבד בקמאי, אמר ליה, ישנו מן המצות , אמר ליה, אית בהון רבנן, אמר ליה, עם אחד הן . שם שם2ישנו עם אחד. אמר ליה, אותו שנאמר בו ה' אחד ישן לו מעמו , אמר הקב"ה, אני אין לפני שינה, שנאמר הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל ואתה אמרת ישן אני, חייך שמתוך שינה אני מאבדך הדא הוא דכתיב בלילה ההוא נדדה שנת המלך וגו'. מ"ר3ישנו עם אחד. דבר אחר ישנו עם אחד, שניהון רברבן, אוכלין ושותין ואומרים עונג שבת עונג יו"ט, שהן מכניסין פחת בממונו של עולם, להם שבתא, ריש ירחא, פסח, עצרת, ריש שתא, וצומא רבא וחג הסכות, אמר ליה הקב"ה, רשע, עין רעה אתה מטיל במועדיהם, הרי אני מפילך לפניהם ומוסיפים להם מועד אחד על מפלתך – אלו ימי הפורים, הדא הוא דכתיב משלי י"ט פי כסיל מחתה לו. שם4מפזר ומפרד. אמר ליה, שמא תאמר קרחה אני עושה במלכותך – מפוזרים הם בין העמים, ושמא תאמר אית הנאה מינייהו – מפורדים הם בפרידה זו שאינה עושה פירות . מגילה י"ג ב'5בכל מדינות מלכותך. אמר, שמא תאמר איכא מדינתא מינייהו – בכל מדינות מלכותך הם . מגילה י"ג ב'6ודתיהם שנות. דלא אכלי מינן ולא נסבי מינן ולא מנסבי לן . שם שם7דתי המלך אינם עשים. דמפקי לכולי שתא בשבת היום פסח היום . שם שם8דתי המלך אינם עשים. אין משמרים לא קלנדס ולא סטרנילא ומבזים מועדיך . מ"ר9ולמלך אין שוה להניחם. דאכלי ושתו ומבזו למלכא, ואפילו נופל זבוב בכוסו של אחד מהם זורקו ושותהו, ואם אדוני המלך נוגע בכוסו של אחד מהם חובטו בקרקע ואינו שותהו . מגילה י"ג ב'