1 במשנה נתנו ע"ג הכבש. בתוי"ט כיון דהבעלים נתכפרו כדתנן ברפ"ב. ל"ד. דבמשנה איתא סתם פסול. אלא דשמואל הוא דאמרה שם בגמרא והביאו הרע"ב שם:
2 רש"י ד"ה אם יש דה"נ. דכתיב המקריב כו' בראוי להקרבה כו'. לעיל כח ב. וכט מפקינן ליה לדרשה אחרינא. ודרשה זו ל"מ כעת: