1פרש"י שזה תובע. לא נמצא כן בפירושו פ"ק דב"מ דף ד' ע"א אלא כתב שזה טוען ואף הר"ן לא כתב כך בשם רש"י ולכך נראה דגרסינן פירוש שזה תובע:2ואפילו בטענת שמא עיין פרק כל הנשבעין אמתני' דאלו נשבעין שלא בטענה אטו בשופטני כו':3ורב אלפס לא ס"ל הכי ולענין להחזיק ממון שבידו בשמא על ידי עד אחד עיין בריש ב"מ גבי ויש מקשים הבל כו':4אפילו בטוען טענת שמא עיין בפרק כל הנשבעין גבי גלגול:5שאם אפילו יודה פי' במקצת: