קרבן נתנאל על קידושין ע״ט

1 אם לא שהתנה. היינו כדיני תנאי:

2 מיירי שגילה דעתו משעת מכירה. והך עובדא קמייתא אע"ג שגילה דעתו מתחלה כיון דבשעת מכירה לא פירש א"ל דהדר ביה והא דמייתי מהאי דקידושין איכא למימר דגם שם גילה דעתו מתחלה למינסב כהנתא: