מקור ספרא, צו, פרק ב ח׳
1 ח "ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר". נאמר כאן "בבקר בבקר" ונאמר בתמיד במדבר כח, ד "בבקר" – איני יודע איזה יקדים? יקדים דבר שנאמר בו "בבקר בבקר" לדבר שלא נאמר בו אליו 'הבקר' אחד. נאמר בעצים "בבקר בבקר" ונאמר בקטורת שמות ל, ז "בבקר בבקר" – איני יודע מי יקדים את מי? מי מכשיר את מי?! עצים מכשירים הקטרת! הם יקדימו את הקטרת!
פירוש חפץ חיים על ספרא, צו, פרק ב ח׳
1 ח ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר. בשני גזרי עצים מוקי לה הגמרא יומא לג, א; שלאחר סידור המערכה גדולה היו מביאין ונותנין שם שני גזרי עצים:
2 ונאמר בתמיד בבקר. "את הכבש אחד תעשה בבקר" במדבר כח, ד:
3 איזה מהן יקדים. אם גזרי עצים ולאחר כן ישחוט התמיד או למפרע:
4 יקדים דבר שנאמר בו בבקר בבקר. דהיינו שני גזירין; דמשמע בקרו של בקר, שצריך השכמה יותר:
5 ונאמר בקטרת בבקר בבקר. דכתיב "בבקר בבקר בהטיבו את הנרות יקטירנה" שמות, ל:
6 עצים מכשירים הקטרת. ובגמרא פריך והא אמרת שני גזרי עצים למערכה גדולה אזלי ובהנהו לא מקטרא קטרת אלא יש לה מערכה אחרת בפני עצמה? ומשני - שום עצים. היינו דאף על גב דהני לאו לקטרת אזלי - שמם עצים ועצים מכשירי קטרת הם: