6שיש לה עדים. כלומר שנשבית בין הגוים, והגויים פרוצים הם, אבל כאן אין עדים שזנתה עם פסולים.7גדולה מזו וכו'. כלומר, כאן הרי בוודאי נבעלה, אבל בשבויה אין עדים שנבעלה.8על עריות. וחזקתה שבוודאי נבעלה.9אין אפטרופוס וכו'. ואין אשה בודקת ומזנה, ויש לחשוש שנבעלה לפסול. ועיין בבה"א.10שבגופה. שהרי לה יש חזקת כשרות, מה שאין כן בבתה.
