רב נסים גאון על מסכת שבת ק״י

מהדורה: מהדורת וילנא

« רב נסים גאון על מסכת שבת ק״ט ×¢×´×‘ רב נסים גאון על מסכת שבת קי״א ×¢×´× »

1 ברכות פתח ↗

אֶלָּא דְּקָא אָכֵיל לֵיהּ עַל יְדֵי פַּת. אִי הָכִי, הָוְיָא לֵיהּ פַּת עִיקָּר וְהוּא טָפֵל. וּתְנַן, זֶה הַכְּלָל: כׇּל שֶׁהוּא עִיקָּר וְעִמּוֹ טְפֵלָה — מְבָרֵךְ עַל הָעִיקָּר וּפוֹטֵר אֶת הַטְּפֵלָה! אֶלָּא דְּקָא שָׁתֵי לֵיהּ עַל יְדֵי ״אֲנִיגְרוֹן״, דְּאָמַר רַבָּה בַּר שְׁמוּאֵל: ״אֲנִיגְרוֹן״ — מַיָּא דְסִלְקָא, ״אַנְסִיגְרוֹן״ — מַיָּא

2 עבודה זרה פתח ↗

רַב אָשֵׁי אָמַר: כְּמַאן קָרוּ פָּרְסָאֵי לְנִידָּה ״דַּשְׁתָּנָא״? מֵהָכָא, ״כִּי דֶרֶךְ נָשִׁים לִי״.

1 והלכתא קוקאני אסירי מנמנם כורא ועיילין ליה באוסיא: אניגרון מפרש בברכות פ' כיצד מברכין על הפירות דף לה אמר רבא בר שמואל מיא דסילקי:

2 ותימא ליה דיסתנא אנא. במס' ע"ז בפ' אין מעמידין עבודה זרה ד' כד אמרו אמר רב אשי כמן קרו פרסאי לנדה דסתנא מהכא כי דרך נשים לי:

3 כל האוכלין לאיתויי טחול לשינים וכרישין לבני מעים. בפרק כיצד מברכין על הפירות דף מד תנו רבנן טחול יפה לשינים וקשה לבני מעים כרישין יפים לבני מעים וקשים לשינים:

4 חוץ ממי דקלים.

5 בגמ' דבני מערבא הלכה ג גרסי ר' בא שאל לרב ירמיה מה ניתני דיקלין או דקרין אמר ליה דקרין שהן דוקרין את המרה אמר ר' יונה לא מסתברא אלא דקלין שהן יוצאין מבין ב' דקלין ובסוף פ' כיצד מברכין על הפירות שם נמי גרסי אית תנאי תאנו מי דקרים ואית תנאי תאנו מי דקלים מאן דאמר מי דקרים שהן דוקרין את המרה ומאן דאמר מי דקלים שהן יוצאין מבין שני דקלים:

« רב נסים גאון על מסכת שבת ק״ט ×¢×´×‘ רב נסים גאון על מסכת שבת קי״א ×¢×´× »