רש"י על שבועות כ״ב א:ו׳

1 והרי קונמות - שלא אסרה אלא עליו ואם אכל ממנו קס"ד דמביא קרבן מעילה שהקונם לשון הקדש הוא:

2 אין מעילה בקונמות - דלא קרינן ביה מקדשי ה' ויקרא ה שהרי חולין הוא אצל כל אדם: