רש"י על שבועות י״ג א:ט׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על שבועות י״ג ע״א:ח׳ רש"י על שבועות י״ג ע״א:י׳ »

1 דברי ירמיהו על משנה תורה, הלכות תשובה פתח ↗

וכן בעלי חטאות וכו' עד שיעשו תשובה ויתודו וכו'. ובגמ' שבועות י"ג חטאות וכו' אין מכפרין אלא לשבים כמובא בכ"מ ובתורה נאמר והתודה וכו' כמ"ש ברש"י שם ואמר עד שיעשו תשובה דמהתודו על חטאתם הוא רק על חטאתם שלעבר ובזה אין די עד שיקבל שלא לעשות עוד, וזה הכונה שיעשו תשובה דלשון תשובה מורה שישוב למה שפי' מקדם בראשונה כנאמר בתפילה הנשמה וכו' טהורה היא, וגם יתודה על העבר כמו התשובה על לעתיד וזה עד שיעשו תשובה ויתודו וכו'.

2 שבועות פתח ↗

דְּתַנְיָא: יָכוֹל יְהֵא יוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר עַל שָׁבִים וְעַל שֶׁאֵינָן שָׁבִים? וְדִין הוּא – הוֹאִיל וְחַטָּאת וְאָשָׁם מְכַפְּרִין, וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפֵּר; מָה חַטָּאת וְאָשָׁם – אֵין מְכַפְּרִין אֶלָּא עַל הַשָּׁבִים, אַף יוֹם הַכִּפּוּרִים – אֵין מְכַפֵּר אֶלָּא עַל הַשָּׁבִים! מָה לְחַטָּאת וְאָשָׁם – שֶׁאֵין מְכַפְּרִין עַל הַמֵּזִיד כַּשּׁוֹגֵג; תֹּאמַר לְיוֹם הַכִּפּוּרִים – שֶׁמְּכַפֵּר עַל הַמֵּזִיד כַּשּׁוֹגֵג?!

9 חטאות ואשמות אין מכפרין אלא על השבין - דכתיב במדבר ה והתוודו את חטאתם וגו' ויקרא ה והתודה אשר חטא עליה:

10 שאין מכפרין על המזיד כשוגג - רוב חטאות ואשמות אין מכפרין על המזיד כשוגג אלא אשם שפחה חרופה ואשם נזיר טמא ואשם שבועת הפקדון וחטאת דשבועת העדות:

« רש"י על שבועות י״ג ע״א:ח׳ רש"י על שבועות י״ג ע״א:י׳ »