פתח עינים על פסחים ד׳ ב

« פתח עינים על פסחים ד׳ ×¢×´× פתח עינים על פסחים ה׳ ×¢×´× »

1 תוספות על פסחים פתח ↗

הימנוהו רבנן בדרבנן - אף על גב דכל דבר שהוא בידם מהימנינן להו לנשים ועבדים ואפילו מדאורייתא דמעשים בכל יום שאנו מאמינים לאשה ועבד על השחיטה ועל הניקור ובפ' המדיר כתובות עב. ושם גבי מאכילתו שאינו מעושר משמע שסומך עליה לענין חלה ומעשר מכל מקום גבי בדיקת חמץ אע"ג דבידם מ"מ אי הוי מדאורייתא לא מהימנינן להו משום דאיכא טירחא יתירתא וצריך דקדוק גדול כדמוכח בירושלמי שמפרש מפני שנשים עצלניות הן ותחומין דרבנן מהימנינן להו לאשה ועבד ולא קטן מדתניא בפ' כיצד מעברין עירובין נח: ושם אפילו עבד ואפילו שפחה נאמנת לומר עד כאן תחום שבת אבל קטנים לא דגריעי טפי מדחשיב להו בשמעתין בסוף ובפרק שני דכתובות דף כח. ושם אלו נאמנים להעיד בגודלן מה שראו בקוטנן עד כאן היינו מהלכין בשבת משמע אבל בקוטנן לא היינו משום דתחומין אין בידם כלל לכך אין נאמנים כמו בבדיקת חמץ:

1 תוס' ד"ה הימנוהו דמעשים בכל יום שאנו מאמינים לאשה ועבד על השחיטה וכו' עיין מ"ש מהרש"ל בים של שלמה ריש חולין ובס' מקום שמואל בריש חידושי דינים לי"ד ומ"ש בעניותי בס' הקטנים ברכי יוסף ומחזיק ברכה ריש י"ד ע"ש:

« פתח עינים על פסחים ד׳ ×¢×´× פתח עינים על פסחים ה׳ ×¢×´× »