1ובכל זאת. מוסב למעלה שאמר הנה אבותינו היו במלכות ובטובה ועכ״ז לא עבדוך ואנחנו הלא עבדים ובצרה גדולה ובכל זאת אנחנו כורתים ברית אמנה ומקוימת לעובדיך וכותבים אותו בספר למען יהיה לזכרון:2ועל החתום. על גמר דברי הספר יחתמו שרינו וכו׳ בחתימות ידם לאות ולראיה שקבלו על עצמן כל הכתוב בספר:3ועל החתומים. ר״ל ואלו הם הבאים על החתומים:4נחמיה וכו׳. ולפי שכתבו בספר כל הדברים אשר נשבעו עליהם האמורים למטה אמר החתומים בלשון רבים ור״ל הגמור של כל הדברים:5אלה הכהנים. אלה החתומים היו מן הכהנים:6וישוע. כן שמו בוי״ו:7ואחיהם. חבריהם של הלוים הנזכרים:8ראשי העם. אלה ראשי העם הבאים על החתומים:9פחת מואב. מושל במואב:10ושאר העם. אשר לא באו על החתומים:11וכל הנבדל. אלו הגרים:12כל יודע מבין. כל מי שיודע להבין בדבר מה:13מחזיקים. הם כולם היו מחזיקים ואוחזים על דברי אחיהם האדירים והשרים אשר באו על החתומים:14ובאים. גם המה היו באים באלה ובשבועה וכו׳:15ואשר לא וגו׳. מוסב הוא על המקרא שלפניו שאמר ובאים באלה ובשבועה וגו׳ לומר שגם השבועה היתה אשר לא נתן וגו׳ וכן על כל הדברים שחושב והולך:16את המקחות. הדברים הנקחים מהם:17וכל שבר. כל מיני תבואה כמו בשבר אשר הם שוברים בראשית מ״ו:18וביום קודש. זה י״ט:19ונטש. נעזוב עבודת האדמה בשנת השמטה:20ומשא. אף נעזוב בשמטה חוב ההלואה הניתן ביד וכן נאמר שמוט כל בעל משה ידו דברים ט״ו:ב׳:21והעמדנו. קבענו על עצמינו דבר מצוה להיות חובה עלינו לתת שלישית השקל בכל שנה נוסף על מחצית השקל שאמרה התורה:22לעבודת. להיות די צורך עבודת הבית:23ללחם המערכת. הוא לחם הפנים:24ומנחת התמיד. מנחת נסכי התמידין:25השבתות. לעולות השבתות וגו׳ הם קרבנות המוספין:26ולקדשים. הם כבשי עצרת שהם שלמי צבור:27ולחטאות. חטאות הצבור והם שעירי הרגלים ור״ח:28וכל מלאכת. לצורך בדק הבית:29על קרבן העצים. מתי יביא כ״א תקרובות עצי המערכה למזבח:30הכהנים וגו׳. על כולם הפלנו הגורל להביא לבית ה׳ להעת המוכן וקבוע לו ע״פ הגורל שנה בשנה בכל שנה יביא בהעת ההיא:31את בכורי. אלו הבכורים מראשית כל פרי האדמה:32כל פרי כל עץ. להביא מכל פרי העץ עם שהתורה לא חייבה אלא מחמשת המינין:33בכורות בנינו. ליתן פדיונו חמשת שקלים:34ובהמתנו. זה פטר חמור לפדותו בשה:35לכהנים. לתת לכהנים המשרתים חלף עבודתם:36ראשית עריסותינו. זה החלה מן העיסה:37ותרומותינו. זה תרומת דגן:38ופרי וגו׳. תרומות פרי תירוש ויצהר:39אל לשכות. לשומם בהלשכות והכהני׳ יחלקו ביניהם:40המעשרים. הלוקחים המעשרות בכל הערים אשר אנחנו עובדים את האדמה בחרישה וקצירה וכאומר עם שאנחנו עובדים את האדמה מ״מ נותן למי אשר לא עמל בה:41בעשר הלוים. בעת יקחו הלוים את מעשרם יהיה עמו כהן כי גם חלק הכהן נבלע בה והיא תרומת המעשר:42מעשר המעשר. מעשר מן המעשר שלקחו להם:43לבית האוצר. למקום אוצר התרומה:44ושם. בהלשכות ההם היו מונחים כלי המקדש:45והכהנים וגו׳. ישבו שם לשמרם ולזה יביאו לשם את התרומה:46ולא נעזב. למען לא נעזוב את בית ה׳ כי אם היו הכהנים רדופים לשוטט אחר התרומה היה א״כ הבית נעזב מהם ולזה גזרו להביא אליהם: