מפרש על תמיד ל״א ב:ט׳

9 בכניסתו - כשמגיעין לפתח מניחין אותם עליו ועומדין בו לפוש:

10 ועל של זהב ביציאתו - ושם היה מונח עד שיקטירו הבזיכין כך מפרש במנחות בפרק שתי הלחם מנחות דף צט::