איסור והיתר לרש"י נ״א

לקיטת ענבים. וששאלתם מהו להתחיל לקיטת ענבים במועד ומסקנא דההיא ‏דתניא במחובר אפילו כלו אבד אסור יחידאה היא ועוד דרב חצדו ליה חצדא ואיקפד ‏שמואל דחצדי דחטי הוה ולא פסיד אבל ענבי ודאי פסיד משום דמכחש כחשי כי שביק ‏להו ועוד כשמתחיל לבצור הכרמים ונותנין רשות ליכנס בהן מי שאינו בוצר כרמו ודאי הוא ‏דבר האבד ומותר לבצור ולדרכן בגת.‏