1מהר"ם התוספות והאשר"י לא כתבו כן אלא מנהג הבא מכח טעות יכול החכם להתיר לפניהם ובריי' דאי אתה רשאי להתירן בפניהם במנהג הבא מכח חומרא שנהגו בני המדינה ממילא ולא ע"פ חכם הילכך אין מטילין עליו חומרי מקום כו' ומשנהגו במנהג שהוקבע ע"פ ותיקין:2ד"ת ק"ל עובדא דההוא גברא דזרע בית כור דחטי ושערי ולא שמתוהו משום דאפילו מדרבנן שרי מכלל דאי הוה אסור משמתינן ליה ואע"ג דעיקרו מן התורה כדאיתא בפ"ק דקדושין:
