תוספות על גיטין פ״ה א:ב׳

2 רבא אמר מחלוקת לאחר התורף - דרבי גזר ע"מ דלאחר התורף אטו ע"מ דלפני התורף אע"ג דלפני התורף נמי אינו אלא גזירה אטו חוץ כולה חדא גזירה היא:

3 אבל לפני התורף דברי הכל פסול - דגזרינן אטו חוץ ובחוץ הוא פסול גמור אפילו על פה דסבר רבא דלא נכתב לשם כריתות: