תשובות הרא"ש כ״ו:ד׳

4 וששאלת מי שיש לו שני בנים למול ומל אותם בשעה אחת זה אחר זה אם יברך ברכה אחת לשניהם.

5 למה נסתפקת בזה יותר מהשוחט כמה עופות זה אחר זה שמברך תחלה וסוף ברכה אחת לכלן ומאי שנא שני בנים למול וכן הורה רבינו שמחה ז"ל בשני תאומים שמלו אותם שני מוהלין שיברך האב ברכה אחת להכניסו בבריתו וכו' והמוהל הראשון יברך על המילה וימול והשני ימול גם הוא על סמך אותה ברכה ואפילו לא היה התינוק השני שמה בשעה שמלו את הראשון כיון שהיה דעתו עליו אין צריך לברך עליו רק שלא יסיח דעתו בנתים והשני מברך אשר קדש ידיד מבטן ויוציא גם את הראשון בברכה זו והביא ראיה מן התוספתא עשרה שעשו מצוה אחת אחד מברך לכולן יחיד שעשה עשרה מצות מברך על כל מצוה ומצוה עשה מצוה אחת כל היום אינו מברך אלא אחת וכן הוריתי כאן על שני חתנים שיברכו שבעה ברכות לשניהם ונחלק עלי רבך בלא טעם ובלא ראיה.