שפתי חכמים, במדבר ה׳:י״ד

1 קודם. משמע דמקרא מסורס כמו שמפורש למעלה:

2 ואין ידוע. פירוש לא שנודע לו שנטמאה ונודע לו שלא נטמאה, כפי המובן מוהיא נטמאה והיא לא נטמאה, דהא ונעלם מעיני אישה כתיב, ודרשו רז"ל דאם היה רואה ומעמעם אין המים בודקין אותה: