שפתי חכמים, במדבר י״ח:י״א

מהדורה: חומש שפתי חכמים, הוצאת מצודה, 2009

מפרשים:
1 המורם מן התודה. הוא חזה ושוק ולחם אחד מן העשרה הבא עמו. וא"ת מנ"ל לרש"י, דלמא תרומת מתנה מן תבואה לכך פירש"י שהרי אחר כך כתיב לכל תנופות, שהרי אלו טעונין תנופה כגון תודה כו':
2 ולא טמאים. כלומר אינה מצות עשה לטהורים, רק אזהרה לטמאים שמכלל הן וכו':
3 ד"א כל טהור. דלפירוש ראשון קשה היה לו לומר כל אשר טהור דהוה משמע ולא טמאים לכן פירש ד"א. ולפי ד"א קשה למה מרמז אשתו במלת כל טהור לכן צריך גם טעם ראשון: