שפתי חכמים, בראשית מ״א:ח׳

מהדורה: חומש שפתי חכמים, הוצאת מצודה, 2009

מפרשים:
8 מקשקשת בתוכו כפעמון. פי' ותפעם הוא מל' פעמון שהיה מקשקש כפעמון כלומר כמו הענבל המקשקש בתוך הזג:
9 הן עצמות בלשון ארמי. י"ל דלכך צריך לפרש מתחילה בלשון ארמי משום שר"ל חרטמי הם ב' תיבות חר מלשון נחורים טומי מלשון טימי. ויש לפרשו בלשון נחירים של אף שהיו נותנין העצם של מת בנחירים של אף והיה מדבר. וגם לפרשו שהוא לשון חום מלשון והעצמות יחרו יחזקאל כד י שהיו נותנים העצמות תחת בית השחי ומחממין אותו והיה מדבר על ידי כישוף:
10 ולא היה לו קורת רוח בפתרונם כו'. אבל כשאמר לו יוסף שיהיה רעב בארץ היה לו קורת רוח לפי שאמר לכך הראה לו הקב"ה כדי לעשות תקנה למדינה שלא ימותו ברעב. מהרש"ל: שהחלומות המלכים אינם דברים פרטיים רק דברים כוללים כל מלכותו או כל העולם כחלומותיו של נבוכדנצר לכך היה לו קורת רוח. עקידה: