ספר הבחור, המאמר הרביעי א׳

העקר הראשון. בביאור שמות חסרי פ"א נו"ן:

א. דע כי כל שמות חסרי פ"א נו"ן הם בתוספת מ"ם בראש, ותמיד היא פתוחה ודגש אחריה להורות על הנו"ן החסרה, כמו; מטע יי ישעיהו סא ג, מסע ושריה איוב מא יח שרשם נטע, נסע, וכן מבוע מבול שרשם נבע נבל, ובאים בה"א הנקבה, כמו; מפלה, מטרה, ובצרי כמו; מגפה, מסכה ודומיהם, וכן מצבה מחסרי פ"א יו"ד כי דין אחד להם, ולחסרי פ"א נו"ן כמבואר במאמר שני בעקר ששי בסימן ששי:

ב. והנה כבר ידעת כי השמות הדגושים לא ישתנו כמבואר במאמר שלישי בעקר החמישי בסימן א', ועל זה הדרך באים חסרי הפ"א עם נחי הלמד, כמו; מכה, מצה ודומיהם, שרשם נכה, נצה, וההאין לנקבות. אבל קצר המצע ישעיהו כח כ שרשו יצע, ומהם בה"א שרשית מטה, והראיה שהיא שרשית שהיא בסגול, וזה יתבאר לך במאמר זה בעקר ששי, וכן מחסרי הרצוות מתן, ובחסרון שני הקצוות מתת:

ג. והכלל כל שם שתמצא במ"ם פתוחה בראש ודגש אחריה דפו"ר: הרי הוא שם מחסרי נו"ן ונמצאים שנים בתוספת ה"א בראש ודגש אחריה, כמו רוח והצלה אסתר ד יד, הכרת פניהם ישעיהו ג ט, שרשם נצל, נכר, ונמצאים שנים בלי תוספת אות בראש והם שיא, ושיג, כמו; יעלה לשמים שיאו איוב כ ו, וכי שיג לו מלכים א יח כז, שרשם נשא, ונשג, ואין להביא ראיה מהם כי מעטים הם: