רש"י על בבא מציעא ס״ב א:ב׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על בבא מציעא ס״ב ×¢×´×:א׳ רש"י על בבא מציעא ס״ב ×¢×´×:ג׳ »

1 בבא מציעא פתח ↗

וְרַבִּי יוֹחָנָן, הַאי ״וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ״ מַאי עָבֵיד לֵיהּ? מִבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא: שְׁנַיִם שֶׁהָיוּ מְהַלְּכִין בַּדֶּרֶךְ וּבְיַד אֶחָד מֵהֶן קִיתוֹן שֶׁל מַיִם, אִם שׁוֹתִין שְׁנֵיהֶם – מֵתִים. וְאִם שׁוֹתֶה אֶחָד מֵהֶן – מַגִּיעַ לַיִּשּׁוּב. דָּרַשׁ בֶּן פְּטוֹרָא: מוּטָב שֶׁיִּשְׁתּוּ שְׁנֵיהֶם וְיָמוּתוּ, וְאַל יִרְאֶה אֶחָד מֵהֶם בְּמִיתָתוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ. עַד שֶׁבָּא רַבִּי עֲקִיבָא וְלִימֵּד: ״וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ״, חַיֶּיךָ קוֹדְמִים לְחַיֵּי חֲבֵירֶךָ.

2 בבא מציעא פתח ↗

3 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על דרשת שבת הגדול פתח ↗

960 מבלי להוסיף תיבת "עמך". ויבאר שתיבת "עמך" מדגישה שחיי אחיך עומדים לעצמם חוץ לחיי עצמך, ולכל אחד יש חיים מצד עצמו. וכן דרשו חכמים ב"מ סב. "'וחי אחיך עמך', חייך קודמים לחיי חבירך", ופירש רש"י שם "עמך - חייך קודמין".

2 אם ישתו שניהם ימותו - בצמא שאין מספיק לשניהם:

3 ואם ישתה האחד מגיע לישוב - וימצא מים:

4 עמך - חייך קודמין:

« רש"י על בבא מציעא ס״ב ×¢×´×:א׳ רש"י על בבא מציעא ס״ב ×¢×´×:ג׳ »