רש"י על בבא מציעא ל״ג א:י״ב

מהדורה: מהדורת וילנא

מקור בבא מציעא ל״ג א:י״ב
12 הָיָה אָבִיו וְרַבּוֹ נוֹשְׂאִין מַשּׂאוֹי וְכוּ׳. תָּנוּ רַבָּנַן: רַבּוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ חׇכְמָה, וְלֹא רַבּוֹ שֶׁלִּמְּדוֹ מִקְרָא וּמִשְׁנָה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: כֹּל שֶׁרוֹב חׇכְמָתוֹ הֵימֶנּוּ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: אֲפִילּוּ לֹא הֵאִיר עֵינָיו אֶלָּא בְּמִשְׁנָה אַחַת, זֶה הוּא רַבּוֹ.
פירוש רש"י על בבא מציעא ל״ג א:י״ב
12 שלמדו חכמה - סברת טעמי המשנה ולהבין שלא יהו סותרות זו את זו וטעמי איסור והיתר והחיוב והפטור והוא נקרא גמרא:
13 מקרא - תורה נביאים וכתובים:
14 משנה - כמו שהן שנויות ואין טעמן מפורש בהן:
15 כל שרוב חכמתו הימנו - אם מקרא אם משנה אם גמרא:
16 האיר עיניו - שהודיעו טעם משנה אחת שלא יכול להבין: