רש"ש על מנחות ג׳ א

1 גמרא בסה"ע עגל ופר ששחטן לשם פסח כו'. זה פשוט דעגל ר"ל של עולה ושלמים. וכן יוכל להתפרש הפר. ול"י מאי כוון רש"י בזה שפי' כגון פר כה"מ:

2 תד"ה מיצה. האמרינן כו' דמיצוי לא מעכב כו'. כן מבואר להדיא בגמרא זבחים סוף ד' סג מיצה דמה בכ"מ במזבח כשרה שאם הזה ולא מיצה כשרה: