1 וַיַּרְא אֱלֹהִים. כָּלַל כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה עִם בְּרִיאַת הָאָדָם לֵאמֹר עֲלֵיהֶם בִּכְלָל כִּי טוֹב, כִּי כָּלָּם הַנִּבְרָאִים הַשְּׁפָלִים נִשְׁלְמוּ עִם בְּרִיאַת הָאָדָם וּבִלְתּוֹ לֹא הָיָה לָהֶם שְׁלֵמוּת, לְפִיכָךְ אָמַר מְאֹד; וְהִנֵּה אַחַר שֶׁבָּרָא הָאֵל אֶת הָאָדָם הָיָה כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֵל טוֹב וְעָמַד כָּל אֶחָד עַל שְׁלֵמוּתוֹ הַנָּאוֹת לוֹ. וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּקְשַׁר הַהֶעְדֵּר וְהָאֲפִיסָה עִם מְצִיאוּת הָעוֹלָם הַזֶּה הַשָּׁפֵל הַנִּבְרָא מֵאַרְבַּע יְסוֹדוֹת, הַכֹּל טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הֶחָכָם הַגָּדוֹל הָרַב רַבֵּנוּ מֹשֶׁה זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מורה נבוכים ג, י: ״וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד, עַד שֶׁמְּצִיאוּת זֶה הַחֹמֶר הַשָּׁפֵל לְפִי מַה שֶּׁהוּא עָלָיו מֵחִבּוּר הַהֶעְדֵּר הַמְחַיֵּב לְמוֹת הַגּוּפוֹת כֻּלָּם, כָּל זֶה גַּם כֵּן לְהִתְמַדּוּת הַהֲוָיָה וְהַמְשֵׁךְ הַמְּצִיאוּת בְּבוֹא זֶה אַחַר סוּר זֶה״, וְלָזֶה פֵּרֵשׁ רַבִּי מֵאִיר בראשית רבה פרק ט: וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד – טוֹב מָוֶת, וְכֵן מָצָאנוּ בבראשית רבה שם בְּתוֹרָתוֹ שֶׁל רַבִּי מֵאִיר מָצָאנוּ כָּתוּב ״וְהִנֵּה טוֹב מוֹת״, וַאֲנִי מָצָאתִי כָּתוּב דַּהֲוָה כְּתוּב בְּאוֹרַיְתָא דְּאִשְׁתַּבְיַאת לְרוֹמִי וְהִיא הָיְתָה גְּנִיזָא וּסְתִימָא בִּכְנִישְׁתָּא דְּאַסְוֵירוּס: ״וְהִנֵּה טוֹב מוֹת״; וְאָמְרוּ עוֹד שם: וְהִנֵּה טוֹב – זֶה יֵצֶר טוֹב, מְאֹד – זֶה יֵצֶר הָרָע, וְכִי יֵצֶר הָרָע טוֹב? אֶתְמְהָא! אֶלָּא שֶׁאִלּוּלֵי יֵצֶר הָרָע לֹא בָּנָה אָדָם בַּיִת וְלֹא נָשָׂא אִשָּׁה וְלֹא הוֹלִיד וְלֹא נָשָׂא וְנָתַן, וְכֵן אָמַר שְׁלֹמֹה קהלת ד:ד: ״כִּי הִיא קִנְאַת אִישׁ מֵרֵעֵהוּ״; רַב הוּנָא אָמַר: וְהִנֵּה טוֹב – זֶה מִדַּת טוֹב, טוֹב מְאֹד – זֶה מִדַּת יִסּוּרִין, וְכִי מִדַּת יִסּוּרִין טוֹב מְאֹד? אֶתְמְהָא! אֶלָּא שֶׁעַל יְדֵי יִסּוּרִין הַבְּרִיּוֹת בָּאִים לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, וְכֵן שְׁלֹמֹה אָמַר משלי ו:כג: ״וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר״, צֵא וּרְאֵה אֵיזֶהוּ דֶרֶךְ מְבִיאָה אֶת הָאָדָם לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא? הֱוֵי אוֹמֵר זֶה מִדַּת יִסּוּרִין. אָמַר רַבִּי זְעֵירָא: הִנֵּה טוֹב – זֶה גַּן עֵדֶן, מְאֹד – זֶה גֵּיהִנֹּם, וְכִי גֵּיהִנֹּם טוֹב מְאֹד? אֶתְמְהָא! מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ פַּרְדֵּס וְהִכְנִיס לְתוֹכוֹ פּוֹעֲלִים וּבָנָה אוֹצָר עַל פִּתְחוֹ, אָמַר: כָּל מִי שֶׁהוּא מִתְכַּשֵּׁר בִּמְלֶאכֶת הַפַּרְדֵּס יִכָּנֵס לְאוֹצָרוֹ, וְכָל מִי שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּשֵּׁר בִּמְלֶאכֶת הַפַּרְדֵּס אַל יִכָּנֵס לְאוֹצָרוֹ, כָּךְ כָּל מִי שֶׁהוּא מְסֻגָּל בְּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הֲרֵי גַּן עֵדֶן, וְכָל מִי שֶׁאֵינוֹ מְסֻגָּל בְּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים הֲרֵי גֵּיהִנֹּם. הִנֵּה גַּן עֵדֶן כָּל כָּךְ טוֹב שֶׁלֹּא יִכָּנֵס שָׁם רָע, כְּמוֹ שֶׁאָמַר תהלים ה:ה: ״לֹא יְגֻרְךָ רָע״, וְיֵשׁ שָׁם עוֹד דְּרָשׁוֹת אֲחֵרוֹת.
2 וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם הַשִּׁשִּׁי. לְפִי שֶׁבּוֹ נִגְמְרָה מְלֶאכֶת בְּרֵאשִׁית וּבוֹ נִבְרָא הָאָדָם, אָמַר הַשִּׁשִּׁי בְּהֵ״א הַיְדִיעָה, כְּלוֹמַר הַיּוֹם הַיָּדוּעַ שֶׁהָיָה בּוֹ הָעוֹלָם מָלֵא וְשָׁלֵם עִם כָּל בְּרִיּוֹתָיו. וּבִבְרֵאשִׁית רַבָּה ט:יד אָמַר רַבִּי יוּדָן: זוֹ שָׁעָה יְתֵרָה שֶׁמּוֹסִיפִים מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, וּבָהּ נִגְמְרָה מְלֶאכֶת הָעוֹלָם, עַל כֵּן כָּתַב הַשִּׁשִּׁי.