מפרשים:
1 ויחשיבו לאתגברא כו': הן בני עלמא כו'.
2 מ"ט לא כו' בגין כי עלית כו': מפני שבני ראובן נלחמו תחלה עבור משכבי אביך - ירושלים, לכן זוכים להפיל שונאיהם עד כי לא ישתארון כו' וסיפי' דאז חללת יצועי עלה מסיים הגר"א באדרת אליהו בזאת הברכה שם לפ"ז לדרשו לשון חללים. שתהרוג כל מי שעלה לבלבל יצועי מבני עלמא עי"ש.
3 לאגחא קרבא בד' סטרי כו': וז"ש פחז כמים שיזדרזו למהוו קדמאין כדלעיל. אל תותר. כי עלית. אז חללת.
4 וחד טלה: לא ימצא בברכת בני יעקב עליהן לשון טלה וכן גדי דלהלן רק במ"א כתיב שה פזורה כו' בזרועו יקבץ טלאים כו'. וכאן לפרושי חיות קטנות עם גדולות נקט להו כעין מ"ש ישעיהו, יא וגר זאב עם טלה ונמר עם גדי כו'. ועוד ישעיהו, סה זאב וטלה ירעו כאחד. וכאן נקט הני שהן כ"א לסטרי' בחיות הכסא טלה מחסד עם אריה. וגדי מגבורה עם זאב. וזהו שחוזר ר"י לבארן כמו שהן בכסא ארי עם שור כו'.
5 נצייר אוקינין דאריה כו': תנחומא.
6 בקופטי': כמו בקופסי', פירוש, בתיבה שאוכל בה.