1וראיתי אני להקדים לפירוש המסכתא הזאת שלוש הקדמות הכרחיות בעניניה. ואחרי כלותי פירוש פרקיה אפרש גם כן אחריה פרק קנין תורה, כי גם בו מהחכמה ושלמות התורה התמימה. גם כי כבר נמשך המנהג לחברו אל המסכתא בקרב האומה. ועתה יגדל נא כח יי', המסתיר פניו מבית המוני. ולאין אונים מרוב יגונים כמוני היום, ירבה עצמה להוציא לאור תעלומה, כמאמר המשורר תהילים קיט, עו: "יהי נא חסדך לנחמני כאמרתך לעבדך". וזה החלי לעשות.