1וכחזקתי. בכ"ף כמ"ש בד"ה ב' סימן כ"ו:2מלך גבור. בס"א ישן כ"י מאד כתוב גדול במקום גבור וגם בדפוס ישן מויניציאה יש הערה מחילוף זה ולא נמצא כן בשאר ספרים וגם בפירושי המפרשים כתיב גבור:3וכעמדו. בכ"ף:4ממשל רב. בחירק המ"ם:5ולא תעצר כוח. למערבאי מלא וא"ו ולמדנחאי בלא וא"ו:6וגם אלהיהם. בס"ס יש געיא באמצע החטף סגול:7ובנו. ובניו קרי':8ויתגרו. ויתגרה קרי:9מעזה. מעזו קרי:10ירום. ורם קרי:11ינשאו. במקצת ספרים הנו"ן בקמ"ץ ובס"ס בפתח והשי"ן דגושה ונמסר עליו לית:12ועם מבחריו. לדעת הגאון רבינו סעדיה זאת המלה מבחריו כתיב מבצריו קרי וכבר מתקשה בזה המגיה בהקדמת מקרא גדולה:13וישב פניו לאיים. וישם ק':14מעוזי. נכתב בוא"ו עם דגש אחריו:15כי יחשבו. בשני שואים והם שנים במסורת וחברו יחשבו רעה לי תהילים מ״א:ח׳:16פת בגו. במדוייקים תרתין מלין:17ברית קדש. לית מלא:18ובבזה ימים. במקצת דפוסים חדשים וגם מהישיני' ימים רבים ואין כן בספרים כ"י המדוייקים:19וללבן. י"ס שכתוב וללבן ושבוש הוא והן כתב רד"ק שהוא פועל יוצא מההפעיל:20כי נתרצה. הכ"ף במריך:21ולאלה מעזים. האל"ף בחטף סגול ברוב הספרים וכן חברו שבפסוק ויש ספרים ולאלה האל"ף בלי נקוד בשניהם או בשוא לבדו:22הכיר. יכיר קרי:23וישתער. בשי"ן כמו בסמ"ך:24יבהלהו. י"ם יבהלוהו: