1ובירושלמי . פרק בתרא דגיטין הלכה י'. ועיין בהר"ן פירושו:2והא דאמר בשלמא לרב אסי דרבנן קתני. וקשה אלו שניות לא קתני אפי' שהוא מדרבנן:3חשיבי כדאורייתא. כלומר שרבנן לא אמרו כופין בגין טובת האשה רק משום איסור כאותן שהמה מדאורייתא:4כולהו כייפינן בשוטי. עיי' בפרק הבא על יבמתו סי' י"א:5וכל הני דרבנן. לבר משניות: