גליון הש"ס על ברכות כ״ו

« גליון הש"ס על ברכות כ״ה ×¢×´×‘ גליון הש"ס על ברכות כ״ז ×¢×´× »

1 רש"י על תענית פתח ↗

הללו דברי תורה – מנחה כדאמרי' בברכות דף כו. יצחק אבינו תיקן תפלת מנחה שנאמר ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב ודנעילה מדברי סופרים. וצריכין חיזוק לא גרסינן הכא:

2 ברכות פתח ↗

יִצְחָק תִּקֵּן תְּפִלַּת מִנְחָה, שֶׁנֶּאֱמַר ״וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב״, וְאֵין ״שִׂיחָה״ אֶלָּא תְּפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר ״תְּפִלָּה לְעָנִי כִי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה׳ יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ״.

3 תוספות פתח ↗

ואין שיחה אלא תפלה שנאמר תפלה לעני כי יעטוף - תימה דבפ"ק דע"ז ד' ז: וע"ש מוכיח דשיחה זו תפלה מויצא יצחק לשוח בשדה י"ל דכיוצא בו מצינו במגילה פ"ק ד' יג. ויהי אומן את הדסה ואין הדסים אלא צדיקים דכתיב והוא עומד בין ההדסים ובפרק חלק סנהדרין ד' צג. הוא אומר להיפך:

1 גמ' תפלות אבות תקנום. עי' תענית דף כ"ח ע"א ברש"י ד"ה הללו:

2 שם ואין שיחה אלא תפלה. בשאלתות דרא"ג פ' לך לך איתא שנאמר אשפוך לפניו שיחי. וכן הוא בתוס' ע"ג דף ז' ע"ב ד"ה ואין:

3 תוס' ד"ה ואין כו' ובפרק חלק הוא אומר להיפך. וכן בסנה' ד' צ"ו ע"ב ואין כסף אלא צדיקים שנאמר ואכרה לי. ובחולין דף צ"ב ע"א אומר בהיפך:

« גליון הש"ס על ברכות כ״ה ×¢×´×‘ גליון הש"ס על ברכות כ״ז ×¢×´× »