חכמת שלמה על ברכות י״ד ב

1 רש"י בד"ה וזה לעשות כו' עשייה הס"ד:

2 בד"ה שלוחא וחשיב דלא אזיל נמחק ונ"ב בס"א אינו:

3 בד"ה כאלו מעיד כו' בעצמו לישנא מעליא נ"ב ובנימוקי רבינו יונה דאלפסי מפרש על עצמו כפשוטו ע"ש:

4 תוס' בד"ה ומנח תפילין כו' בהם מברך עליהם וכו' נ"ב לפי זה משמע דטלית בלא ברכה ליכא איסור כ"כ ופסקי התוס' נמי מראין הכי אבל הרא"ש כתב שהעטיפה הוי הפסק ודו"ק: