מפרשים:
1 מהר"ם ומיהו אם בא אחד מן השוק והעיד על חתימת החי ואח"כ בא החי והעיד על עצמו מצטרף הוא החי עם אחר שבשוק ומעיד על חתימת המת דהשתא ליכא אפומא דהחי אלא פלגא אבל העיד ראשונה החי עצמו הוה אידך יתר שהוא כנטול זו סברת הריטב"א ז"ל עכ"ל העתק מתוך פרישות נמוקי יוסף בפ' חזקת הבתים:
2 מהר"ם ר"ל ע"פ ראייתן שראו בלילה וא"א שאין מקדשין בלילה ובבקר יאמרו מקודש כדפי' רש"י: