ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ה׳:ג׳:ג׳

« ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ה׳:ג׳:א׳ ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ה׳:ג׳:ה׳ »

3 מֻחְלְפָא שִׁיטָּתֵיהּ דְּרִבִּי יְהוּדָה. תַּמָּן הוּא אָמַר כְּשֵׁם שֶׁהוּא מֵידָל בְּשֶׁלּוֹ כָּךְ הוּא מֵידָל בְּשֶׁל עֲנִיִים. וְכֹא הוּא אָמַר הָכִין. תַּמָּן הֵן גָּרְמוּ לְעַצְמָן וְלֹא בָאוּ. בְּרַם הָכָא הֲרֵי בָּאוּ.

פירוש ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ה׳:ג׳:ג׳

3 כתב יד א ה"ג תמן לא באו לרשות עניים . פי' גבי מדל שהיא קודם קצירה שעדיין לא זכו עניים ברם הכא הרי באו:

4 כתב יד ב תמן לא באו לרשות עניים. גבי מדל שהיא קודם קצירה ועדיין לא זכו העניים. כן הוא לפי גירסתו בחבורו. אבל סביב הירושלמי גרס בכת"י עצמו תמן לא באו לזמן חיוב. צריכין אנו לפרש לפ"ז שהגפנים עדיין לא באו לזמן חיוב פרט ועוללות. ברם הכא באו ר"ל התבואה באה לזמן חיוב לקט שכחה ופאה. ואפשר דהיא היא:

« ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ה׳:ג׳:א׳ ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ה׳:ג׳:ה׳ »