שינויי נוסחאות על בבא קמא 11 פרקים

שינויי נוסחאות על בבא קמא ח׳

« שינויי נוסחאות על בבא קמא ז׳:כ״ד שינויי נוסחאות על בבא קמא ט׳:א׳ »

5 בבא קמא פתח ↗

הֲדַרַן עֲלָךְ שׁוֹר שֶׁנָּגַח אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה

12 בבא קמא פתח ↗

וּטְמֵא מֵת. תּוֹלְדוֹתֵיהֶן לָאו כַּיּוֹצֵא בָּהֶן; דְּאִילּוּ אָב – מְטַמֵּא אָדָם וְכֵלִים, וְאִילּוּ תּוֹלָדוֹת – אוֹכָלִין וּמַשְׁקִין מְטַמֵּא, אָדָם וְכֵלִים לֹא מְטַמֵּא. הָכָא מַאי? אָמַר רַב פָּפָּא: יֵשׁ מֵהֶן כַּיּוֹצֵא בָּהֶן, וְיֵשׁ מֵהֶן לָאו כַּיּוֹצֵא בָּהֶן. תָּנוּ רַבָּנַן: שְׁלֹשָׁה אָבוֹת נֶאֶמְרוּ בְּשׁוֹר – הַקֶּרֶן, וְהַשֵּׁן, וְהָרֶגֶל. קֶרֶן מְנָלַן? דְּתָנוּ רַבָּנַן: ״כִּי יִגַּח״ – אֵין נְגִיחָה אֶלָּא קֶרֶן, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיַּעַשׂ לוֹ צִדְקִיָּה בֶן כְּנַעֲנָה קַרְנֵי בַרְזֶל, וַיֹּאמֶר: כֹּה אָמַר ה׳, בְּאֵלֶּה תְּנַגַּח אֶת אֲרָם וְגוֹ׳״. וְאוֹמֵר: ״בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ, וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו, בָּהֶם עַמִּים יְנַגַּח״. מַאי ״וְאוֹמֵר״? וְכִי תֵּימָא דִּבְרֵי תוֹרָה מִדִּבְרֵי קַבָּלָה לָא יָלְפִינַן, תָּא שְׁמַע: ״בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ״. וְהַאי מֵילָף הוּא?! גִּילּוּי מִילְּתָא בְּעָלְמָא הוּא, דִּנְגִיחָה בְּקֶרֶן הוּא! אֶלָּא מַהוּ דְּתֵימָא, כִּי פַּלֵּיג רַחֲמָנָא בֵּין תָּם לְמוּעָד – הָנֵי מִילֵּי בִּתְלוּשָׁה, אֲבָל בִּמְחוּבֶּרֶת – אֵימָא כּוּלָּהּ מוּעֶדֶת הִיא; תָּא שְׁמַע: ״בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ וְגוֹ׳״. תּוֹלָדָה דְקֶרֶן מַאי הִיא? נְגִיפָה, נְשִׁיכָה, רְבִיצָה, וּבְעִיטָה. מַאי שְׁנָא נְגִיחָה דְּקָרֵי לַהּ אָב – דִּכְתִיב ״כִּי יִגַּח״, נְגִיפָה נָמֵי כְּתִיב ״כִּי יִגֹּף״! הַאי נְגִיפָה – נְגִיחָה הִיא. דְּתַנְיָא: פָּתַח בִּ״נְגִיפָה״ וְסִיֵּים בִּ״נְגִיחָה״, לוֹמַר לָךְ: זוֹ הִיא נְגִיפָה זוֹ הִיא נְגִיחָה. מַאי שְׁנָא גַּבֵּי אָדָם דִּכְתִיב ״כִּי יִגַּח״, וּמַאי שְׁנָא גַּבֵּי בְּהֵמָה דִּכְתִיב ״כִּי יִגֹּף״? אָדָם – דְּאִית לֵיהּ מַזָּלָא, כְּתִיב ״כִּי יִגַּח״; בְּהֵמָה – דְּלֵית לַהּ מַזָּלָא, כְּתִיב ״כִּי יִגֹּף״. וּמִלְּתָא אַגַּב אוֹרְחֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן – דְּמוּעָד לְאָדָם הָוֵי מוּעָד לִבְהֵמָה וּמוּעָד לִבְהֵמָה לָא הָוֵי מוּעָד לְאָדָם. נְשִׁיכָה – תּוֹלָדָה דְשֵׁן הִיא! לָא; שֵׁן – יֵשׁ הֲנָאָה לְהֶזֵּיקָהּ, הָא – אֵין הֲנָאָה לְהֶזֵּיקָהּ. רְבִיצָה וּבְעִיטָה – תּוֹלָדָה דְרֶגֶל הִיא! לָא; רֶגֶל – הֶזֵּיקָהּ מָצוּי, הָנֵי – אֵין הֶזֵּיקָן מָצוּי. אֶלָּא ״תּוֹלְדוֹתֵיהֶן לָאו כַּיּוֹצֵא בָּהֶן״ דְּאָמַר רַב פָּפָּא, אַהֵיָיא? אִילֵּימָא אַהָנֵי; מַאי שְׁנָא קֶרֶן – דְּכַוּוֹנָתוֹ לְהַזִּיק, וּמָמוֹנְךָ וּשְׁמִירָתוֹ עָלֶיךָ; הָנֵי נָמֵי – כַּוּוֹנָתָן לְהַזִּיק, וּמָמוֹנְךָ וּשְׁמִירָתָן עָלֶיךָ! אֶלָּא תּוֹלָדָה דְקֶרֶן כְּקֶרֶן, וְכִי קָאָמַר רַב פָּפָּא – אַשֵּׁן וָרֶגֶל. שֵׁן וָרֶגֶל הֵיכָא כְּתִיבִי? דְּתַנְיָא: ״וְשִׁלַּח״ – זֶה הָרֶגֶל, וְכֵן הוּא אוֹמֵר: ״מְשַׁלְּחֵי רֶגֶל הַשּׁוֹר וְהַחֲמוֹר״. ״וּבִעֵר״ – זוֹ הַשֵּׁן, וְכֵן הוּא אוֹמֵר: ״כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר

19 בבא קמא פתח ↗

וְלֹא מִמְּקוֹם שֶׁהוּא רוֹאֶה אֶת הַחַמָּה; שֶׁנֶּאֱמַר: ״וּמִמֶּגֶד תְּבוּאֹת שָׁמֶשׁ״. וּמַעְיָן הַיּוֹצֵא תְּחִילָּה – בְּנֵי הָעִיר מִסְתַּפְּקִין מִמֶּנּוּ. אָמַר רַבָּה בַּר רַב הוּנָא: וְנוֹתֵן לוֹ דָּמִים. וְלֵית הִלְכְתָא כְּווֹתֵיהּ. וּמְחַכִּין בְּיַמָּהּ שֶׁל טְבֶרְיָא, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִפְרוֹס קֶלַע וְיַעֲמִיד אֶת הַסְּפִינָה – אֲבָל צָד הוּא בִּרְשָׁתוֹת וּבְמִכְמָרוֹת. תָּנוּ רַבָּנַן: בָּרִאשׁוֹנָה הִתְנוּ שְׁבָטִים זֶה עִם זֶה שֶׁלֹּא יִפְרוֹס קְלִיעָה וְיַעֲמִיד אֶת הַסְּפִינָה, אֲבָל צָד הוּא בִּרְשָׁתוֹת וּבְמִכְמָרוֹת. תָּנוּ רַבָּנַן: יַמָּהּ שֶׁל טְבֶרְיָא – בְּחֶלְקוֹ שֶׁל נַפְתָּלִי הָיְתָה. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁנָּטַל מְלֹא חֶבֶל חֵרֶם בִּדְרוֹמָהּ, לְקַיֵּים מַה שֶּׁנֶּאֱמַר ״יָם וְדָרוֹם יְרָשָׁה״. תַּנְיָא, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר: תְּלוּשִׁין שֶׁבֶּהָרִים – בְּחֶזְקַת כׇּל הַשְּׁבָטִים הֵן עוֹמְדִים, וּמְחוּבָּרִים – בְּחֶזְקַת אוֹתוֹ הַשֵּׁבֶט. וְאֵין לְךָ כׇּל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לוֹ בָּהָר וּבַשְּׁפֵלָה וּבַנֶּגֶב וּבָעֵמֶק, שֶׁנֶּאֱמַר: ״פְּנוּ וּסְעוּ לָכֶם וּבֹאוּ הַר הָאֱמוֹרִי וְאֶל כׇּל שְׁכֵנָיו; בָּעֲרָבָה, בָהָר, בַּשְּׁפֵלָה וּבַנֶּגֶב וּבְחוֹף הַיָּם וְגוֹ׳. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בַּכְּנַעֲנִים וּבַפְּרִיזִּים וּבָאֱמוֹרִיִּים שֶׁלִּפְנֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וְאֶל כׇּל שְׁכֵנָיו״ – אַלְמָא שְׁכֵנָיו הָכִי הָווּ. וְנִפְנִין לַאֲחוֹרֵי הַגָּדֵר, וַאֲפִילּוּ בְּשָׂדֶה שֶׁהִיא מְלֵאָה כַּרְכּוֹם. אָמַר רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב: לֹא נִצְרְכָה אֶלָּא לִיטּוֹל הֵימֶנּוּ צְרוֹר. אָמַר רַב חִסְדָּא: וַאֲפִילּוּ בְּשַׁבָּת. מָר זוּטְרָא חֲסִידָא שָׁקֵיל וּמַהְדַּר, וַאֲמַר לֵיהּ לְשַׁמָּעֵיהּ לִמְחַר: זִיל שִׁירְקֵיהּ. וּמְהַלְּכִין בִּשְׁבִילֵי הָרְשׁוּת, עַד שֶׁתֵּרֵד רְבִיעָה שְׁנִיָּה. אָמַר רַב פָּפָּא: וְהַאי דִּידַן – אֲפִילּוּ טַל קָשֵׁי לֵהּ. וּמְסַלְּקִין לְצִידֵּי הַדְּרָכִים, מִפְּנֵי יְתֵידוֹת הַדְּרָכִים. שְׁמוּאֵל וְרַב יְהוּדָה הֲווֹ שָׁקְלִי וְאָזְלִי בְּאוֹרְחָא, הֲוָה מִסְתַּלַּק שְׁמוּאֵל לְצִידֵּי הַדְּרָכִים. אֲמַר לֵיהּ רַב יְהוּדָה: תְּנָאִין שֶׁהִתְנָה יְהוֹשֻׁעַ, אֲפִילּוּ בְּבָבֶל?! אֲמַר לֵיהּ: שֶׁאֲנִי אוֹמֵר, אֲפִילּוּ בְּחוּצָה לָאָרֶץ. רַבִּי וְרַבִּי חִיָּיא הֲווֹ שָׁקְלִי וְאָזְלִי בְּאוֹרְחָא, אִסְתַּלַּקוּ לְצִידֵּי הַדְּרָכִים. הֲוָה קָא מְפַסַּיע וְאָזֵיל רַבִּי יְהוּדָה בֶּן קְנוֹסָא נְקוֹסָא קַמַּיְיהוּ, אֲמַר לֵיהּ רַבִּי לְרַבִּי חִיָּיא: מִי הוּא זֶה שֶׁמַּרְאֶה גְּדוּלָּה בְּפָנֵינוּ? אֲמַר לֵיהּ רַבִּי חִיָּיא: שֶׁמָּא רַבִּי יְהוּדָה בֶּן קְנוֹסָא נְקוֹסָא תַּלְמִידִי הוּא, וְכׇל מַעֲשָׂיו לְשֵׁם שָׁמַיִם. כִּי מְטוֹ לְגַבֵּיהּ, חַזְיֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: אִי לָאו יְהוּדָה בֶּן קְנוֹסָא נְקוֹסָא אַתְּ, גְּזַרְתִּינְהוּ לְשָׁקָךְ בְּגִיזְרָא דְפַרְזְלָא. הַתּוֹעֶה בֵּין הַכְּרָמִים, מְפַסֵּיג וְיוֹרֵד מְפַסֵּיג וְעוֹלֶה. תָּנוּ רַבָּנַן: הָרוֹאֶה חֲבֵירוֹ תּוֹעֶה בֵּין הַכְּרָמִים, מְפַסֵּיג וְעוֹלֶה מְפַסֵּיג וְיוֹרֵד, עַד שֶׁמַּעֲלֵהוּ לָעִיר אוֹ לַדֶּרֶךְ. וְכֵן הוּא שֶׁתּוֹעֶה בֵּין הַכְּרָמִים, מְפַסֵּיג וְעוֹלֶה מְפַסֵּיג וְיוֹרֵד עַד שֶׁיַּעֲלֶה לָעִיר אוֹ לַדֶּרֶךְ. מַאי ״וְכֵן״? מַהוּ דְּתֵימָא, חֲבֵירוֹ הוּא דְּיָדַע לְהֵיכָא מְסַלֵּק – דְּנִיפְסוֹג; אֲבָל הוּא, דְּלָא יֵדַע לְהֵיכָא קָא סָלֵיק – לָא נִיפְסוֹג, נַהְדְּרֵיהּ נֶהְדַּר מִהְדָּר בֵּי מִיצְרֵי; קָא מַשְׁמַע לַן. הָא דְּאוֹרָיְיתָא הוּא, דְּתַנְיָא: הֲשָׁבַת גּוּפוֹ מִנַּיִין? תַּלְמוּד לוֹמַר: ״וַהֲשֵׁבוֹתוֹ״! דְּאוֹרָיְיתָא הוּא דְּקָאֵי בֵּי מִיצְרֵי, אֲתָא הוּא תַּקֵּין דִּמְפַסֵּיג וְעוֹלֶה מְפַסֵּיג וְיוֹרֵד. וּמֵת מִצְוָה קָנָה מְקוֹמוֹ. וּרְמִינְהִי: הַמּוֹצֵא מֵת מוּטָל בְּאִיסְרַטְיָא, מְפַנֵּהוּ לִימִין אִיסְרַטְיָא אוֹ לִשְׂמֹאל אִיסְרַטְיָא. שְׂדֵה בוּר וּשְׂדֵה נִיר – מְפַנֵּהוּ לִשְׂדֵה בוּר. שְׂדֵה נִיר וּשְׂדֵה זֶרַע – מְפַנֵּהוּ לִשְׂדֵה נִיר. הָיוּ שְׁתֵּיהֶן בּוּרוֹת; שְׁתֵּיהֶן נִירוֹת; שְׁתֵּיהֶן זְרוּעוֹת – מְפַנֵּהוּ לְמָקוֹם שֶׁיִּרְצֶה! אָמַר רַב בִּיבִי: בְּמוּטָּל עַל הַמֵּיצַר; מִתּוֹךְ שֶׁנִּיתָּן לְפַנּוֹתוֹ, מְפַנֵּהוּ לְכׇל מָקוֹם שֶׁיִּרְצֶה. אָמְרִי: עֲשָׂרָה?! הָנֵי חַד סְרֵי הָוְיָין! מְהַלְּכִין בִּשְׁבִילֵי הָרְשׁוּת – שְׁלֹמֹה אַמְרַהּ. כִּדְתַנְיָא: הֲרֵי שֶׁכָּלוּ פֵּירוֹתָיו מִן הַשָּׂדֶה, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ בְּנֵי אָדָם לִיכָּנֵס בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ – מָה הַבְּרִיּוֹת אוֹמְרוֹת עָלָיו? מָה הֲנָאָה יֵשׁ לִפְלוֹנִי, וּמָה הַבְּרִיּוֹת מַזִּיקוֹת לוֹ? עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר: ״מִהְיוֹת טוֹב אַל תִּקָּרֵי רָע״. וּמִי כְּתִיב: ״מִהְיוֹת טוֹב אַל תִּקָּרֵי רָע״? אִין, כְּתִיב כִּי הַאי גַוְונָא: ״אַל תִּמְנַע טוֹב מִבְּעָלָיו, בִּהְיוֹת לְאֵל יָדְךָ לַעֲשׂוֹת״. וְתוּ לֵיכָּא? וְהָא אִיכָּא דְּרַבִּי יְהוּדָה – דְּתַנְיָא, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: בִּשְׁעַת הוֹצָאַת זְבָלִים, אָדָם מוֹצִיא זִבְלוֹ לִרְשׁוּת הָרַבִּים, וְצוֹבְרוֹ כׇּל שְׁלֹשִׁים; כְּדֵי שֶׁיְּהֵא נִישּׁוֹף בְּרַגְלֵי אָדָם וּבְרַגְלֵי בְהֵמָה. שֶׁעַל מְנָת כֵּן הִנְחִיל יְהוֹשֻׁעַ לְיִשְׂרָאֵל אֶת הָאָרֶץ! וְהָא אִיכָּא דְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה – דְּתַנְיָא, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה אוֹמֵר: תְּנַאי בֵּית דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא זֶה יוֹרֵד לְתוֹךְ שְׂדֵה חֲבֵירוֹ וְקוֹצֵץ שׂוֹכוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ לְהַצִּיל נְחִיל שֶׁלּוֹ, וְנוֹתֵן לוֹ דְּמֵי שׂוֹכוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ; וּתְנַאי בֵּית דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא זֶה שׁוֹפֵךְ יֵינוֹ וּמַצִּיל דּוּבְשָׁנוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ, וְנוֹטֵל דְּמֵי יֵינוֹ מִתּוֹךְ דּוּבְשָׁנוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ; וּתְנַאי בֵּית דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא זֶה מְפָרֵק אֶת עֵצָיו וְטוֹעֵן פִּשְׁתָּנוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ, וְנוֹטֵל דְּמֵי עֵצָיו מִתּוֹךְ פִּשְׁתָּנוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ; שֶׁעַל מְנָת כֵּן הִנְחִיל יְהוֹשֻׁעַ לְיִשְׂרָאֵל אֶת הָאָרֶץ! בִּיחִידָאֵי לָא קָאָמְרִינַן.

1 הגונב | א גונב.

2 ישראל | א ישרא'.

3 אילו | ד אלו.

4 בין ב"פ | א ובין.

5 הקרובין | א הקרובים ד הקרובי'.

6 ונמצאו | א נמצאו ד נמצא.

7 פטור | א ח'.

8 פטור | א ד פטור והן פטורין.

9 נמצאו - חייבין | ד ח'.

10 ועל זה2 | ד ח'.

11 ועל3 | א על.

12 שגנבת | כ"ה ד. א שגנבתה. ב שגנבתי.

13 אמ' | א ואמ'.

14 אתה | א ואתה.

15 אביך2 | א ואביך ד אבי'.

16 בו | א אותו.

17 וטבח | א טבח.

18 ארב' | א ארבעה ד ד'.

19 וחמשה | ד וה'.

20 הודה | ד הוד'.

21 עדים2 | ד עדי'.

22 ארבעה וחמשה | ד ד וה'.

23 שגנבת | ד שגנב'.

24 ואמ' | א אמ'.

25 טועה | א תועה.

26 והעדים - וטבח1 | א ח' ד והעדים מעידי' בו שגנ' וטב'.

27 מאיליו בא אצלי | א מאילו בא אצלו וטבחתיו מאליו בא אלי ד מאליו בא אצלי.

28 וטבחתיו | ד וטבחתוו.

29 והעדים - ומכר | א ח'. ד והעדי' מעירין בו שגנ' טבח ומכ'.

30 היה עומד בשוק | א בשוק היה עומד ד בשו' היה עומ'.

31 וטבחתיו | א וטבחתיו משביעכני וא' אמן.

32 והעדים מעידין | ד והעדי' מעידי'.

33 שגנב | ד שגנ'.

34 וטבח | א טבח.

35 ומכר | ד ומכ'.

36 תשלומי | א תשל'.

37 ארבעה | א ארב' ד ד'.

38 וחמשה | א וחמ' ד וה'.

39 הודה | ד הוד'.

40 עדים | ד עדי'.

41 ובין | א בין ד ובי'.

42 אין | ד אי'.

43 היכן | ד היכ'.

44 שהפקדתי | א שפיקדתי.

45 אמ' | ד ואמר.

46 איני | ד אינו.

47 יודע | ד יורע.

48 שאמ' | ד שאמר.

49 אבד | ד שאבד.

50 והעדי' | א ד והעדים.

51 בו | א לו.

52 אין | א אינו.

53 בין | א בין.

54 עדים ובין | ד עדי' ובי'.

55 עדים | ד עדי'.

56 אין | א אינו ד אי'.

57 היכן | ד היכ'.

58 שגנבת | א שגנבתה ד שגנב'.

59 ואמ' | א אמ' ד וא'.

60 אתה | ד את'.

61 אתה | א ואתה.

62 במתנה | ד במתנ'.

63 אביך1 | ד אבי'.

64 מכרו | ד מכר.

65 לי1 | ד ח'.

66 אביך2 | א ואביך.

67 במתנה | ד במתנ'.

68 משביעך | ד משביע'.

69 ואמ' | ד ואמר.

70 והעדים מעידין | ד והעדי' מעידי'.

71 בו | א אתו.

72 וטבח | א טבח ד וטבחו.

73 ומכר | ד ומכרו.

74 תשלומי | א תשל'.

75 ארבעה | א ארב' ד ד'.

76 וחמשה | א וחמ' ד ה'.

77 לאחר שבועה | ד לאח' שבוע'.

78 או | א ח'.

79 עדים | ד עדי'.

80 ואשם | ד ואש'.

81 עדים | ד עדי'.

82 ארבעה וחמשה | א אר' וחמ' ד ד' וה'.

83 ואשם | א ח' ד ואש'.

84 שגנבת | א שגנבתה ד שגנבת'.

85 ואמ' | א אמ'.

86 לו | ד ח'.

87 טועה | א תועה ד טוע'.

88 משביעך - שגנב | א ח' ד משביע' ואמ' אמן והעדי' מעידי' שגנ'.

89 מאליו - שגנב כ"ה ד א בשינויים. ב ח'.

90 בשו' - וטבחתיו | א ח'.

91 והעדי' | א והעדים.

92 שגנב | א שגנב טבח ומכר.

93 תשלומי כפל | א תשל' אר' וחמ'.

94 ואשם | א ח' ד ואש'.

95 אם - ואשם | א בין משבאו עדים ובין עד שלא באו עדים משלם קרן וחומש ואשם.

96 עדים1 | ד עדי'.

97 שהפקדתי | א שפיקדתי ד שהפקרתי.

98 אמ' | א אמ' לו ד אמר.

99 ואמ' | א ואמר.

100 והעדים | ד והעדי'.

101 מעידי' | א מעידין.

102 בו | א אתו.

103 אין | אינו.

104 הודה לאחר שבועה | ד הוד' לאח' שבוע'.

105 בין - עדים | א בין משבאו עדים ובין עד שלא באו עדים ד בין משבאו עדי' ובי' עד שלא באו עדי'.

106 אמ' | א היכן שורי אמ' ד אמר.

107 ניגנב | א ד נגנב.

108 ואמ' | א ד ואמר.

109 והעדים | ד והעדי'.

110 באו | א באו עדים ד באו עדי'.

111 וחומש | א חומשו.

112 עולה | ד ועולה.

113 יעקב | כ"ה א ד. ב עקביא.

114 וחכמים | א וחכמ'.

115 אומ' | ד אומרי'.

116 קרן | א ד את הקרן.

117 ואשם1 | ד ואש'.

118 וכל | א כל.

119 שאין | ד שאי'.

120 אין | א אינו.

121 ארבעה | ד ד'.

122 חומש ואשם | ד חומ' ואש'.

123 מכח | א מכוח.

124 בעלים | ד בעלי'.

125 פורסין | ד פורשין.

126 נשבין | א נישבין.

127 ליונין | א ליונים.

128 ריס | ד רוס.

129 במי דברים אמורים | א במה דברים אמורים ד בד"א.

130 ביישוב | ד בישוב.

131 אפי' | א אפילו.

132 זה | ד וה.

133 תרנגלין | א תרנוגלין ד תרנגולין.

134 ואם | א אם.

135 להן | א לפניהם.

136 גינה | א גִינַה ד גנה.

137 אשפה | אישפה.

138 אע"פ | א ד אף על פי.

139 ישראל | א ישרא' ד ישר'.

140 מגדלין | ד מגדלי'.

141 שלשים | ד ל'.

142 ואם | א אם.

143 אפי' | א אפילו.

144 שנים | ד שני'.

145 נדחים | ד נדחים וגומ'.

146 במדברות - שבכפר | ד במרברות שביהו' ובמדברו' שבספ'.

147 עמאייק | א עמאוקו ד נימאייק.

148 בהמה1 | ד בהמ'.

149 ישראל | א ישר'.

150 לארץ1 | ד ח'.

151 מביאין בהמה | ד מביאי' בהמ'.

152 מחוצה | ד מחוצ'.

153 אע"פ | א ד אף על פי.

154 בהמה | ד בהמ'.

155 בארץ | ד באר'.

156 ישראל | א ישרא'.

157 יוצא | א ד יוצאה.

158 המטה | א המיטה.

159 גמליאל | א גמל'.

160 מהו | א מה הוא.

161 דקה | ד דקה בארץ ישראל.

162 אמ' | א א' ד אמר.

163 מקימין | א ד מקיימין.

164 שבהן | א שבהם.

165 יתר | א יותר.

166 האשכולות | א האישכלות.

167 להן | ד להם.

168 לישראל | א לישר'.

169 עד | א ד ועד.

170 יוסה | א יוסף ד יוסי.

171 צרדה | א צרידה.

172 ירושלם | ב ירושלם ועד נקוד למחיקה.

173 אי איפשר | א אי איפשי ד א"א.

174 בהן | א בהם.

175 משמת | ד משמ'.

176 יוסה | א יוסף ד יוסי.

177 צרדה | א צרידה.

178 שעמד | ד שמת.

179 ר' יהודה | ד יהו'.

180 איפשר - בבא | ד ח'.

181 לשם | א לשום.

182 שגידל | ד שגדל. דקה | א ח'.

183 כך היה | א ח'.

184 נכנס | א ונכנס.

185 אמ' | א ואמ' ד אמר.

186 חלב | ד בחלב.

187 וקשרה | ב קשורה הוי"ו נקודה למחיקה וקשרה.

188 המטה | א המיטה.

189 ממנה | א הימנו.

190 בקשו | א ביקשו.

191 נכנס | א ליכנס.

192 וכשמת | ד וכשמ'.

193 דקדקו | א דיקדקו.

194 במעשו | א ד במעשיו.

195 אלא אותו עון | א ד עון אלא זה א זו בלבד.

196 אמ' | א ד אמר.

197 בשעת מיתתו | ד בשע' מית'.

198 בידי | א בי ד בידו. ב בידי אלא נקוד למחיקה.

199 זה | א זו.

200 חבירי | א חביריי ד חברי.

201 אמ' | ד אמר.

202 שמעון | א ישמעא' ד ישמעאל.

203 שזורי | א ח' ד שיזורי.

204 שבגליל | ד ח'.

205 בית | ד בי'.

206 ומפני | א מפני.

207 ממונות | ד ממונו'.

208 ושגידלו | ד ושגדלו.

209 ואע"פ | א ד אף א אפ על פי כן.

210 ושדה | א שדה ד ושד'.

211 ויוצא | א ויוצאה.

212 כאחד | א כאחת.

213 חזירין | א חזירים.

214 אותן | א ח'.

215 כאחד | א כאחת ד כאח'.

216 מוכר | ד מוכ'.

217 על יד על יד והולך | א והולך על יד על יד.

218 נדר | ד נדד.

219 אותן | א אתו ד אותו.

220 עד2 | א ד את.

221 שהיצר | ד שהציר.

222 ואמרה | א אמרה ד ואמרו.

223 שישלח אלי | א ששילח עלאי.

224 מחזירתו | א מחזרתו.

225 קפצו | א וקפצו.

226 מעשה | ד מעש'.

227 חכמים | א חכמי'.

228 נתכוונה | ד נתכוונ'.

229 שתמצא | א שתימצא.

230 ההגון | א ההוגן ד ההגונין.

231 שאין | ד שאי'.

232 לעזר | א ד אלעזר.

233 או' | א אומ' ד אומר.

234 מגדלים | א ד מגדלין.

235 כופרים | א כופריים.

236 וחולדות הסנואין | א וחולדת סנאין ד וחולדו' הסניאון.

237 דברים | ד דברי'.

238 המנקין | א שמנקין.

239 הבית | ד הבי'.

240 אע"פ | א אף על פי.

241 ביישוב | ד בישוב.

242 מגדלין | א מגדלין אותן.

243 הסמוכות לספר | ד הסמוכו' לספ'.

244 וקושרין | א ד קושרין.

245 אותן | ד אותו.

246 ר' ליעזר או' | א ר' אליע' אומ' ד רבי אליעזר אומר.

247 כתקנן1 | א ד כתיקנן.

248 לא | א אבל לא.

249 כתקנן2 | א כתיקנן.

250 בגדוליהן | א בגידוליהם.

251 חיה | ד חייה.

252 כתקנן | א כתיקונן.

253 פורש | א פורס.

254 חבירו | ד חבריו.

255 צדין בחכין | ד צדי' בחכי'.

256 ובמכמרין | א ובמכמרות ד ובמכמורי'.

257 בכל | א מכל.

258 ואין | א אין.

259 ובלבד | א בלבד.

260 יפרוש | א יפרוס.

261 דגים | ד דגי'.

262 טבריה | א טבריא.

263 שהוא | א שהיא חלקו.

264 שנותנין | א שיתן. בב נוסף "א". כהתחלת "אלא", אחרי "שנותנין".

265 חרם | ד חרס.

266 לדרומה | לדרומה של ים, בא נמחק או דהה ד לדרומו.

267 יוסה | א ד יוסי.

268 ר' עקיבא או' | א ר' עקיב' אומ' ד רבי עקיבא אומר.

269 ים2 | א ח'.

270 סובכי | א סופני.

271 ירשה | ד ירושה.

272 ים | א הים.

273 ר' שמעון בן לעזר | א ר' שמע' בן אלעזר ד רבי שמעון בן אלעזר.

274 אומ' | ד או'.

275 תלושין | א תלישין.

276 שבמדבר | ד שבמדב'.

277 השבטים | ד השבטי'.

278 וכן - אומ' | א ח'.

279 לעזר | ד אלעזר.

280 ובשפלה | א ובשפלה בערבה ובשדות במדבר.

281 לפניהן | א לפניהם ד לפניה'.

282 והאמרי | א ד והאמורי.

283 והפרזי | ד והפריזי.

284 ישראל | א ישר'.

285 שנ' | ד שנאמר.

286 הירדן | א ירדן.

287 וגבול | פ וגבל.

288 ואומ' |ד ואו'.

289 ומעבר | פ א מעבר.

290 יריחו | פ א ד ירחו.

291 שביריחו | ד שבירחו.

292 יוחיי | א יוחי ד יוחאי.

293 או'1 | א ד אומ'.

294 או'2 | א אומ' ד אומר.

295 עוברים | ד עוברי'.

296 שאתם | א שאת'.

297 עוברים | ד עברים.

298 ר' לעזר בי ר' יוסה | א ר' אלעזר בר' יוסי ד רבי אלעזר בר רבי יוסי.

299 ישראל ב"פ | א ישר'.

300 נדונין | א נידונין.

« שינויי נוסחאות על בבא קמא ז׳:כ״ד שינויי נוסחאות על בבא קמא ט׳:א׳ »