תוספות על זבחים ק״ז

1 ה"ג דאמר רבי יונה - בפ"ק דכריתות דף ג: מהיקשא יליף:

2 הני תלתין ושב הויין דאיכא המעלה והמעלה - דכיון דגמרת להו בהיקשא או בגזירה שוה הוה ליה כל חד וחד גוף עבירה וחייב על כל אחת ואחת אפי' בהעלאה אחת והשוחט ומעלה נמי דקתני התם בתרתי לא ידעינן בהו תרתי לאוי אלא בגזירה שוה פי' בקונטרס והא ליכא לשנויי שם העלאה קתני כי היכי דקא חשיב המחלל את השבת בחדא ואע"ג דטובא חיובי איכא דהכי שנינן לה בכריתות דף ג: דאקשינן עליה שבת ועבודת כוכבים תנא חלוקים שלהן במקומן דתנן במס' שבת דף עג: אבות מלאכות מ' חסר אחת ודעבודת כוכבים תנינן בסנהדרין דף ס: אחד העובד ואחד הזובח ואחד המקטר ואחד המנסך אבל הני לא תנא הכא בהדיא המעלה איברי פנים והמעלה איברי חוץ ואע"ג דאיכא למשמעה מפלוגתא דרבי יוסי הגלילי ורבנן בהדיא מיהא לא תננהי בתרתי עכ"ל וקצת תימה גבי עבודת כוכבים היכי קאמר התם בפ' קמא דכריתות דף ג: דקתני יתהון אבינכיהון פירוש במקומן הא ליכא למשמע ממתני' דד' מיתות אלא חיוב חטאת אהנך עבודות אבל חילוק חטאות לא שמעינן מינה:

3 דאיכא המעלה והמעלה קשיא - קשה מהא דלא משני ההיא דכריתות ג"ז שם כרבי יוסי הגלילי דפטר מוקטרי חוץ:

4 מאי עביד ליה לחלק - תימה דהך סוגיא דלא כרבא אלא כאביי דפ' השואל ב"מ דף צה: דסבר לה כרבי יאשיה דפ' ד' מיתות סנהדרין דף סו: דבעי קרא לחלק גבי אביו ואמו:

5 חד למוקטרי פנים שחסרו וחד למוקטרי חוץ שחסרו - הכא לא שייך למילף מואליהם תאמר או הבאה הבאה משום דבפנים טעמא דמהדרינן פוקעין וחשיבה הקטרה ולא שייך למילף למוקטרי חוץ:

6 להכי כתביה קרא דלא תיתי מבינייא - תימה על סוגיא זו דבפ' בתרא דף קטו: דרשינן אשר יעלה עולה מה העלאה שהיא גמר עבודה אף כל שהיא גמר עבודה למעוטי קומץ ומקבל והיוצק והבולל והפותת והמולח כו':

7 יכול חוץ לשלש מחנות - ונילף גז"ש מפרים הנשרפים כדילפי' בהרוגי ב"ד בפ' נגמר הדין סנהדרין דף סב: ואפי' אינה מופנה ילפינן בגילוי מלתא כיון דלא אשכחן מחוץ למחנה אלא חוץ לשלש מחנות:

8 ולא בעי אל פתח אהל מועד - אע"ג דאיצטריך לקמן זבחים דף קיג: למעוטי רובע ונרבע ופרת חטאת וקדשי בדק הבית טובא פתח אהל מועד כתיבי:

9 ה"ג ולרבא נכתוב רחמנא ואל פתח אהל מועד מחוץ למחנה ובמחנה למה לי - וקא קשיא ליה לרבא ל"ל דכתב רחמנא כלל מחוץ למחנה ובמחנה וכן פי' הקונט':

10 המעלה בזמן הזה - לעיל פירשתי בריש קדשי קדשים זבחים דף ס. גבי מזבח שנפגם ופירשתי מ"ט נקט הכא המעלה ולא נקט השוחט:

11 ריש לקיש אמר פטור קדושה ראשונה כו' - תימה דלא פריך עליה מהנך משניות דפריך בפ"ק דמגילה דף י. אר' יצחק דאמר שמעתי שמקריבין בבית חוניו:

12 רבי יוחנן אמר חייב חיבורי עולין כעולין דמו - וא"ת למה לי חיבורי הא שמעינן ליה לר' יוחנן דאמר בפ' הקומץ רבה מנחות דף כו: יש הקטרה בפחות מכזית וכיון דחשיב הקטרה בפנים מחייב בחוץ כדאמר לקמן זבחים דף קח: גבי מוקטרי פנים שחסרו דחייבין עליהם בחוץ כיון דבפנים הויא הקטרה דמהדרינן פוקעין וי"ל הא דחשיב ליה לר' יוחנן הקטרה היינו לענין מקטיר לחצאין שמשלים אח"כ ואע"ג דבפרק כל המנחות באות מצה מנחות דף נח. חשיב ליה הקטרה גבי שאור ודבש דאמרי' יש קומץ פחות משני זיתים ויש הקטרה פחות מכזית שאני התם דכתיב קרא ועוד דבשחוטי חוץ מיפטר טפי כדדרשינן הכא על השלם הוא חייב ואינו חייב על החסר ועוד דהא איתקש מחשבות זו לזו אכילת מזבח לאכילת אדם ומדחשב על מנת להקטיר חוץ למקומו לא מיפסלא בפחות מכזית ש"מ דמקטיר בחוץ לא מחייב בפחות מכזית: