4ששאלת ראובן משכן בתים לשמעון ומת ראובן והיתה עליו כתובת אשה ותבעה כתובתה והורידוה בית דין בחצי נכסי המת בכח התקנה והאלמנה מכרה זכותה מאותם הבתים ללוי ובא לוי לתבוע לשמעון שיצא מחצי הבתים הממושכנים בידו בכח שטר המכירה שמכרה לו האלמנה ובכח ההורדה שהורידוה בית דין בנכסי ראובן כי אחר שהורידוה מכרה לו זכותה וטוען שמעון שאין לה כח למכור חצי הבתים הממושכנים בידו כי אין זכות כתובתה חל בחצי הבתים כיון שהיו משועבדים בידו והמת הניח בתים אחרים בני חורין והזכות שיש לה תגבה מבני חורין שאין לה ליפרע מנכסים משועבדים במקום שיש בני חורין יראה שהדין עם שמעון כיון שנמצאו נכסים בני חורין לראובן לפרוע בהם לאלמנה חצי נכסי המת שהוא פרעון כתובתה לפי התקנה שתקנו שלא תטול כל כתובתה אלא חצי נכסי המת בחוב פרעון כתובה לא היה להם לבית דין להורידה לנכסים משועבדים כיון שהיו למת נכסים בני חורין שתגבה אלמנתו מהם חצי נכסיו כי אין התקנה כך שתגבה בחצי כל קרקע וחצי כל מטלטל ומטלטל אלא שתגבה חצי נכסיו והוא תחת גביית כתובתה הילכך אין להגבות מנכסים משועבדים במקום שיש בני חורין כדין גביית כתובה הילכך ההורדה שהורידוה בית דין לאלמנה לבית שמשכן ראובן לשמעון לא היתה כלום ותגבה האלמנה משאר נכסי המת כנגד סך הממון שהורידוה באותם בתים שמשכן ראובן לשמעון והבתים ישארו ביד שמעון עד שיפרעו יורשי ראובן לשמעון דמי המשכנתא כך יראה מדין ההלכה אמנם באו לפני סופרי העיר ועדיה ואמרו שכך נהגו מעולם על פי התקנה ליתן לאלמנה חצי הנכסים חלק כחלק בכל הנכסים קרקע ומטלטל בכל דבר ודבר חציו ואמרתי אם כן יעשו על פי מנהגם ויתנו לה גם חצי הקרקע שמשועבד לשמעון אשר בן הרב ר' יחיאל ז"ל.5וששאלת אלמנה יש לה לחלק עם נכסי הבעל כפי התקנה אם שמין כל הבגדים מה שעליה דע שכל הבגדים של שבוע אין שמין לפי שאין אדם רוצה שתתבזה אשתו בבית דין
