תשובות הרא"ש ק׳:ג׳

מהדורה: שו"ת הרא"ש, ווילנא, תרמ"א

« תשובות הרא"ש ק׳:ב׳ תשובות הרא"ש ק׳:ד׳ »

3 בבא בתרא פתח ↗

מַתְנִי׳ לֹא יִפְתַּח אָדָם לַחֲצַר הַשּׁוּתָּפִין פֶּתַח כְּנֶגֶד פֶּתַח וְחַלּוֹן כְּנֶגֶד חַלּוֹן. הָיָה קָטָן – לֹא יַעֲשֶׂנּוּ גָּדוֹל, אֶחָד – לֹא יַעֲשֶׂנּוּ שְׁנַיִם. אֲבָל פּוֹתֵחַ הוּא לִרְשׁוּת הָרַבִּים פֶּתַח כְּנֶגֶד פֶּתַח וְחַלּוֹן כְּנֶגֶד חַלּוֹן. הָיָה קָטָן – עוֹשֶׂה אוֹתוֹ גָּדוֹל, וְאֶחָד – עוֹשֶׂה אוֹתוֹ שְׁנַיִם.

4 באר הגולה על שולחן ערוך חושן משפט פתח ↗

ד שם ס"ג בשם תשובת הרא"ש כלל ק' סימן ד ומבואר שם שהמעשה היה בבית העשוי לאוצר

3 ששאלת מה שהתירו חכמים לפתוח פתח כנגד פתח ברשות הרבים אם צריך שיהא רחב שש עשרה אמות כרשות הרבים דשבת או לא.

4 דע דלא בעינן רחב ט"ז אמות מדקתני במתני' ב"ב ס’ לא יפתח אדם לחצר השותפין פתח כנגד פתח וחלון כנגד חלון אבל פותח הוא לרשות הרבים פתח כנגד פתח וחלון כנגד חלון מדלא אסר אלא לחצר השותפים משום דאין אדם נכרי נכנס לשם אלא בעלי החצר וכל אדם משתמש כנגד פתחו ואינו רגיל שיעבור שותפו שם בשעה שהוא משתמש ויראהו הילכך לא יפתח פתח כנגד פתחו כי אז יראהו משתמש אבל בכל מבואות שיש רשות לכל אדם לילך שם אין אדם רגיל לעשות תשמיש צנוע פן יראוהו עוברי דרכים הילכך מותר לפתוח פתח כנגד פתח, ושלום אשר בן הרב רבי יחיאל זצ"ל.

« תשובות הרא"ש ק׳:ב׳ תשובות הרא"ש ק׳:ד׳ »