שערי תורת בבל על חולין ל״א

1 לא א א"ל רב אחא בריה דרב אויא לרב מנשה.—צ"ל: לרב אשי כנוסח כתבי יד, וכן העתיק באו"ז ח"א סי' שעו, וכן רגיל הרבה בתלמוד. אבל לא מצינו בשום מקום, שא"ר אחא בריה דרב אויא לרב מנשה. ועי' בסה"ד ע' רב אחא בר עויא, שלא העיר כלום על גירסא שלפנינו כאן.

2 לא סע"א גל שנתלש ובו מ' סאה ונפל וכו'.—פי' שהגל נפל במקום אשבורן, דאל"כ אינו מטהר עי' תוס' לקמן ע"ב ד"ה גזירה. ועי' בשו"ת מהרי"ק סי' קטו מובא בב"י יו"ד סי' רא שכתב, ד"ממשנה זו מוכח דמים שנתלשו מן המעיין כל זמן שלא נחו ועדיין זוחלין דין מעיין עליהם דלא פקע חיותן מינייהו". וזה דין חדש לא שערוהו שום אחד מהפוסקים שקדמו. וגם כי לפי דברינו למעלה אין לו שום הוכחה לדין זה ממשנה זו.

3 לא ב רש"י ד"ה ופירות וכו' דאחשבה להך נפילת פירות וכו'.—וכן פירש רש"י בחגיגה יט א, ואחריו נמשכו הר"ש והרע"ב במכשירין שם. ואיני יודע צורך בזה, דאפי' אם אין הנפילה חשובה, מ"מ הרי המים שעל ידיו שחשב להדיחן, ודאי חשובין הם, וכשהוא מעלה את ידיו מן המים מים אלו מכשירים את הפירות.