ריטב"א על מכות כ״ד

1 מכות פתח ↗

״וְשֹׁחַד עַל נָקִי לֹא לָקָח״ – כְּגוֹן רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵי.

2 מכות פתח ↗

״אֹטֵם אׇזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ דָּמִים״ – דְּלָא שָׁמַע בְּזִילוּתָא דְּצוּרְבָּא מֵרַבָּנַן וְשָׁתֵיק, כְּגוֹן רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן.

3 מכות פתח ↗

״וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע״ – כְּרַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא, דְּאָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא: זֶה שֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל בְּנָשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁעוֹמְדוֹת עַל הַכְּבִיסָה.

4 מכות פתח ↗

חָזַר יְשַׁעְיָהוּ וְהֶעֱמִידָן עַל שְׁתַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר ״כֹּה אָמַר ה׳ שִׁמְרוּ מִשְׁפָּט וַעֲשׂוּ צְדָקָה״. בָּא עָמוֹס וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר ״כֹּה אָמַר ה׳ לְבֵית יִשְׂרָאֵל דִּרְשׁוּנִי וִחְיוּ״. מַתְקֵיף לַהּ רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק: אֵימָא דִּרְשׁוּנִי בְּכׇל הַתּוֹרָה! אֶלָּא: בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר ״וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה״.

1 כגון רב ספרא וכגון ר׳ ישמעאל בר׳ יוסי וכגון ר׳ ישמעאל בן אלישע. עובדא דרב ספרא גמרא. דריב"י ור׳ ישמעאל ב"א איתנהו בפ׳ שני דייני גזירו׳ ומפורשים בפירושן וכן במהדורא קמא דידי בס"ד:

2 ולא אוטם אזנו משמוע דמים דלא שמע בזילותא דצורבא מרבנן ושתיק יש שפירש דדריש דמים ממש שכל האומר זילותא מצורבא מרבנן חשוב כשופך דמים ושי שפירש דדריש דמים לשון דומם שהיא שתיקה:

3 שאינו מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה. פירושו אעפ שצריך לעבור דרך שם ולית ליה דרכא אחרינא:"

4 בא חבקוק והעמיד׳ על אחת. שהמקיי׳ אות׳ מקיים כל התור׳ והיא האמור׳ בשם כראוי בקבלת אלהותו וייחודו ועול מלכותו כדרך שנצטוינו בפ׳ ק"ש שכוללת כל התורה והיינו דכתי׳ וצדיק באמונתו יחיה כדרך שנאמר בכל המצות אשר יעשה אותם האדם וחי בהם:

« ריטב"א על מכות כ״ג ע״ב