רש"י על זבחים מ״ד ב:ה׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על זבחים מ״ד ע״ב:ד׳ רש"י על זבחים מ״ד ע״ב:ו׳ »

1 זבחים פתח ↗

״כׇּל קׇרְבָּנָם״ – לְרַבּוֹת לוֹג שֶׁמֶן שֶׁל מְצוֹרָע. סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא: ״מִן הָאֵשׁ״ כְּתַב רַחֲמָנָא, וְהַאי לָאו מוֹתָר מִן הָאֵשׁ הוּא; קָא מַשְׁמַע לַן.

2 ביאור שטיינזלץ על משנה תורה, הלכות מחוסרי כפרה פתח ↗

שֶׁהֲרֵי הֻקַּשׁ לָאָשָׁם. השמן הושווה לאשם בפסוק ויקרא יד,יב; ראה רש”י זבחים מד,ב, ולפיכך הוא נחשב כקרבן לכמה עניינים וראה גם הלכות איסורי מזבח ה,ד.

3 רש״ש פתח ↗

רש"י ד"ה ס"ד כו'. האי דאצטריך קרא כל לרבויי ול"נ ליה מקרבנם. כצ"ל:

4 זבחים פתח ↗

5 כל קרבנם - גבי סדר מתנות כהונה שנאמר לאהרן על הסדר בפרשת קרח וזה יהיה לך מקדש הקדשים מן האש וגו' וכתיב בתריה בקדש הקדשים תאכלנו וקדריש להו הכא כל כל דכולהו:

6 לרבות לוג שמן - שאף הוא נאכל שהרי קרוי קרבן דכתיב ויקרא י״ד:י״ב והקריב אותו לאשם ואת לוג השמן אלמא הוא נמי בכלל והקריב והיינו קרבן כ"ש במנחות דף עג.:

7 ס"ד כו' - כלומר האי דאיצטריך כל קרא לרבויי ולא נפקא ליה מקרבנו:

8 סד"א מן האש כתיב - הנותר מן האש ומזה לא עלה לאשים כלל:

« רש"י על זבחים מ״ד ע״ב:ד׳ רש"י על זבחים מ״ד ע״ב:ו׳ »