רש"י על זבחים כ׳ א:ה׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על זבחים כ׳ ע״א:ד׳ רש"י על זבחים כ׳ ע״א:ו׳ »

1 זבחים פתח ↗

וְהָוֵינַן בַּהּ: לְמָחָר אֵינוֹ מְקַדֵּשׁ – דְּלָא צְרִיךְ לְקַדּוֹשֵׁי; אוֹ דִלְמָא, אִיפְּסַלוּ בְּלִינָה? וְלָא פְּשִׁיט לַן, וּמָר קָא פָשֵׁיט לֵיהּ מִיפְשָׁיט.

2 זבחים פתח ↗

3 מהר"ם שיף פתח ↗

בד"ה ולא פשיט כו' כך מחלוקת בזו ומר פשיט מיפשט כו'. ר"ל דאילו ס"ל כמחלוקת בזו כך כו' י ע"כ פירושו אין צריך לקדש וכראב"ש דאי איפסלו להו בלינה וכרבי מאי אריא כיור שלא שקעו אפילו בקידוש נמי פסול אע"כ ר"א בר' שמעון מודה במי כיור והשתא שפיר מספקא להו. אך להך גיסא דלא צריך לקדושי היאך תלוי בכיור שלא שקעו מבערב אם לא לרבותא דאפ"ה מקדש ממנו לעבודת לילה דלינה אינה פוסלת אלא בעמוד השחר כ"ז תמצא לקמן בתוס' זבחים דף כא ע"א:

5 והוינן בה - קמיה דרבי אסי ולא פשט לן:

6 דלא צריך לקדושי - וכרבי אלעזר בר' שמעון דלא פסל לינה בקידוש או דילמא אין ראויות לקדש דאיפסלו להו בלינה ואפי' לר' אלעזר דאי לרבי ליכא למיבעי אין צריך דהא אפילו בקידוש פסל:

7 ולא פשט - ר' אסי הך בעיא למימר דאין צריך לקדש קאמר ולא לפוסלה בלינה כדקאמרת כמחלוקת בזו כך מחלוקת בזו ומר פשיט מיפשט דלר' אלעזר לא פסלה בלינה:

« רש"י על זבחים כ׳ ע״א:ד׳ רש"י על זבחים כ׳ ע״א:ו׳ »