רש"י על שבת ק״א ב:ה׳

5 לא שנו - דשמה מחיצה:

6 אלא לזרוק - לחייב הזורק מתוכה לרה"ר או להפך:

7 אבל לטלטל - להיות מותר לטלטל בתוכה אסור מדבריהם:

8 אמזיד איתמר - ומשום קנסא ודקתני מתני' חזרו להיתירן הראשון אשוגגין ואנוסין ואמוטעין קאי וכי קתני מזידין אשמה מחיצה קאי ולזרוק כרב נחמן: