רש"י על נדה ג׳ א:ט׳

9 ואיבעית אימא - אי מסוטה גמרי רבנן הוה להו למימר ברה"ר טהור אלא לאו מסוטה מצינן למגמר דתחלת טומאה איתקש לסוטה סוף טומאה לא איתקש ואם כן מאי טעמא דרבי שמעון דמטהר ברה"ר:

10 גמר סוף טומאה - דהיינו טבילה מתחלת מגע הטומאה: