רש"י על נזיר מ״ה א:ט׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מפרשים:
9 או אינו אלא פתח אהל מועד - בפתח ההיכל יהא מגלח ולא במקום אחר:
10 אמרת אם כן - שלא יהא מגלח אלא בפתח ההיכל זהו דרך בזיון ואי אתה רשאי: