רש"י על קידושין נ׳ ב:ד׳

4 חוששין לסבלונות - מי ששידך באשה ונתרצה וקדם ושלח סבלונות בעדים חוששין שמא קידושין הן ואם נתקדשה לאחר צריכה גט מן הראשון:

5 וכן אמר רבה גרס:

6 ומותבינן אשמעתין - יש לי להשיב על דברי:

7 התם כדקתני טעמא דטעי כו' - בקידושי קמאי וסמיך עלייהו אבל האי דלא קידש איכא למיחש להכי: