רש"י על קידושין ג׳ א:ב׳

מהדורה: מהדורת וילנא

מקור קידושין ג׳ א:ב׳
2 וְהָא דִּתְנַן: ״כּוֹי – יֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים שָׁוֶה לַחַיָּה, וְיֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים שָׁוֶה לַבְּהֵמָה, וְיֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים שָׁוֶה לַחַיָּה וְלַבְּהֵמָה, וְיֵשׁ בּוֹ דְּרָכִים שֶׁאֵינוֹ שָׁוֶה לֹא לַחַיָּה וְלֹא לַבְּהֵמָה״. נִיתְנֵי ״דְּבָרִים״! וְתוּ, הָא דִּתְנַן: ״זוֹ אַחַת מִן הַדְּרָכִים שֶׁשָּׁווּ גִּיטֵּי נָשִׁים לְשִׁחְרוּרֵי עֲבָדִים״, נִיתְנֵי ״דְּבָרִים״!
פירוש רש"י על קידושין ג׳ א:ב׳
2 כוי - ספק חיה ספק בהמה:
3 יש בו דרכים כו' - דכיון דמספקא לן ניזיל ביה לחומרא:
4 שוה לחיה - וטעון כיסוי דם:
5 ולבהמה - חלבו אסור:
6 ושוה לבהמה וחיה - טעון שחיטה:
7 שאין שוה לא לחיה ולא לבהמה - אסור הרבעה עם בהמה וחיה:
8 זו אחת מן הדרכים - שהמביא גט או שחרור ממדינת הים צריך שיאמר בפני נכתב ובפני נחתם בפ"ק דגיטין: