רש"י על כריתות ו׳ א:ט״ו

מהדורה: מהדורת וילנא

מקור כריתות ו׳ א:ט״ו
15 תָּנוּ רַבָּנַן: פִּיטּוּם הַקְּטֹרֶת: הַצֳּרִי, וְהַצִּיפּוֹרֶן, וְהַחֶלְבְּנָה, וְהַלְּבוֹנָה – מִשְׁקַל שִׁבְעִים שֶׁל שִׁבְעִים מָנָה. מוֹר, וּקְצִיעָה, שִׁיבּוֹלֶת נֵרְדְּ, וְכַרְכּוֹם – מִשְׁקָל שִׁשָּׁה עָשָׂר שֶׁל שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. הַקּוֹשְׁטְ – שְׁנֵים עָשָׂר, קִילּוּפָה – שְׁלֹשָׁה, וְקִנָּמוֹן – תִּשְׁעָה. בּוֹרִית כַּרְשִׁינָה – תִּשְׁעָה קַבִּין, יֵין קַפְרִיסִין – סְאִין תְּלָתָא קַבִּין תְּלָתָא. אִם אֵין לוֹ יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִיוַּרְיָין עַתִּיק. מֶלַח סְדוֹמִית – רוֹבַע. מַעֲלֵה עָשָׁן – כׇּל שֶׁהוּא. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר: אַף כִּיפַּת הַיַּרְדֵּן כׇּל שֶׁהוּא.
פירוש רש"י על כריתות ו׳ א:ט״ו
15 הצרי - שרף נטף כדמפרש לקמן שרף הנוטף מעצי הקטף ושרף היינו מידי דמנטף מן העץ וקורין גומ"א:
16 צפורן - שחלת דמתרגמינן טופרא שחלקה כצפורן:
17 חלבנה - גלבנ"א:
18 שבולת נרד - חד הוא ובלעז שפיג"א:
19 קילופה - בשם וזהו ששמו קנמון:
20 ט' קבין - סך הכל שס"ח מנין:
21 בורית - סאבו"ן:
22 כרשינא - הבא מאותו מקום. ל"א עשב הנקרא אירב"ה שנוטי"א שעושין ממנו בורית שקורין ספוני מפי הרב הגדול:
23 יין קפריסין - שבא ממקום ששמו קפרס. ע"א בגליון יין קפריסין שעושין מקפרא של אילן הוא ששמו קפרס כגון הצלף והקפרס מ"ר:
24 רובע - הקב:
25 מעלה עשן - שם עשב:
26 כיפת הירדן - עשב הגדל על שפת הירדן: