רש"י על גיטין ס״ח א:ז׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על גיטין ס״ח ×¢×´×:ו׳ רש"י על גיטין ס״ח ×¢×´×:ח׳ »

1 גיטין פתח ↗

אָמַר מָר, הָכָא תַּרְגִּימוּ: שֵׁידָא וְשֵׁידְתִין. שֵׁידָה וְשֵׁידְתִין – לְמַאי אִיבְּעִי לֵיהּ? דִּכְתִיב: ״וְהַבַּיִת בְּהִבָּנוֹתוֹ אֶבֶן שְׁלֵמָה מַסָּע נִבְנָה וְגוֹ׳״ – אָמַר לְהוּ לְרַבָּנַן: הֵיכִי אֶעֱבֵיד? אֲמַרוּ לֵיהּ: אִיכָּא שָׁמִירָא דְּאַיְיתִי מֹשֶׁה לְאַבְנֵי אֵפוֹד.

2 פירושים והערות מהרב יהושע הרטמן על דרך חיים פתח ↗

912 "האיל - של אברהם. השמיר - כמין תולעת היה, ואין כל דבר קשה עומד בפניו שלא יתפרק, ובו בנה שלמה את הבית, במסכת גיטין סח." רש"י שם.

3 סוטה פתח ↗

וְרַבִּי נְחֶמְיָה, שָׁמִיר לְמַאי אֲתָא? מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא: אֲבָנִים הַלָּלוּ אֵין כּוֹתְבִין אוֹתָן בִּדְיוֹ, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר: ״פִּתּוּחֵי חוֹתָם״, וְאֵין מְסָרְטִין עֲלֵיהֶם בְּאִיזְמֵל, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר: ״בְּמִלּוּאֹתָם״,

7 היכי איעביד - בלי כלי ברזל:

8 שמיר - בריה מששת ימי בראשית ואין כל דבר קשה יכול לעמוד מפניו:

9 לאבני אפוד - דאמרינן במסכת סוטה דף מח: אבנים הללו אין כותבין עליהם בדיו שנאמר פתוחי חותם ואין מסרטין עליהם באיזמל שנאמר במלואתם שלא יהו חסרות כלום אלא כותב עליהם בדיו ומראה להן שמיר מבחוץ והן נבקעות מאליהן:

« רש"י על גיטין ס״ח ×¢×´×:ו׳ רש"י על גיטין ס״ח ×¢×´×:ח׳ »