רש"י על שמות ה׳:י״ט

« רש"י על שמות ה׳:י״ח רש"י על שמות ה׳:כ׳ »

1 גור אריה פתח ↗

ויראו שוטרי בני ישראל את חבריהם. פירוש אף על גב דלא נזכרו 'חבריהם' במקרא, צריך לפרש כנוי "אותם" עליהם, דאם לא כן את מי ראו כ"ה ברא"ם:

1 ברטנורא על התורה פתח ↗

ויראו שוטרי בני ישראל את חבריהן הנרדין תחתיהן עד ויפגעו אנשים מישראל את משה ואת אהרן. פי' לכך פי' רש"י כן כי היכי דלא תפרש דקאי אשוטרים דכתיבי בפסוק דלעיל ויבואו שוטרי כו' ויצעקו אל פרעה שאין לומר ששוטרים הללו אמרו ירא ה' וישפוט שהרי צדיקים וכשרים היו כדפיר' רש"י לעיל שהיו חסין על חבריהן ולכך זכו להיותם סנהדרין עליהן כדכתי' אספה לי שבעים איש:

2 מזרחי פתח ↗

ברע ראו אותם ברעה וצרה המוצאת אותם בהכבידם העבודה עליהם לאמר לא תגרעו כו'. לא שהיו רואים את חביריהם המוכי' בעין רעה שמה חטאו להם אלא שראו אותם עומדים בצרה גדולה וברעה רבה בהכבידם העבודה עליהם לאמר לא תגרעו:

1 ויראו שטרי בני ישראל. אֶת חַבְרֵיהֶם הַנִּרְדִּים עַל יָדָם,

2 ברע, רָאוּ אוֹתָם בְּרָעָה וְצָרָה הַמּוֹצֵאֵת אוֹתָם, בְּהַכְבִּידָם הָעֲבוֹדָה עֲלֵיהֶם לאמר לא תגרעו וגו':

1 מזרחי פתח ↗

ויראו שוטרי בני ישראל את חביריהם הנרדין על ידם שהם בני ישראל שהוכו השוטרים בעבורם על שהי' חסים עליהם לדחקם וכנוי אותם מורה עליהם אע"פ שלא הוזכרו בכתוב וכמוהו ויבא יוסף את דבתם על בני לאה לבדם אף על פי שלא הוזכרו בכתוב אלא אחיו סתם ובני בלהה ובני זלפה לבדם:

1 לבוש האורה פתח ↗

רש"י ויראו שוטרי בני ישראל את חביריהם הנרדים על ידם פי' ויהיה כינוי אותם שב על בני ישראל הסמוך כאלו כתיב ויראו שוטרי בני ישראל את בני ישראל ברע אע"ג שגם הם היו בני ישראל מ"מ הם היו נקראים שוטרים ואמרו בני ישראל הם קהל ישראל זולתם:

2 גור אריה פתח ↗

ראו אותם ברעה וצרה. לא שראו אותם ברע עין כדי להכביד עליהם, שהרי השוטרים היו צדיקים, ובשביל ישראל היו מוכים רש"י פסוק יד:

« רש"י על שמות ה׳:י״ח רש"י על שמות ה׳:כ׳ »