רש"י על חולין צ״ח א:ז׳

7 בדיקולא - קלחת:

8 סבר רב אשי לשעוריה - היתרא ולאוסופי עלה מה שבלעה קדרה כדי לבטל את האיסור והאיסור היה משער כמו שהוא בא לפנינו מצומקת:

9 רבנן - תלמידים:

10 דאיסורא לא בלע - בתמיה. אף האיסור נצטמק וכשנפל היה בו יותר אלא הכל משערים כמות שאנו רואים: