רש"י על חולין ל״ב א:ג׳

1 חתך דלעת עמה דברי הכל פסולה - דהא מלאכה היא:

2 נחתכה דלעת עמה דברי הכל כשרה - דשלא בכוונה לא מיקרי עוסק במלאכה ורישא לרבי נתן טעמא דכתיב ושחט אותה ולא חבירתה עמה ושלא בכוונה נמי שמה שחיטה: